Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Контекст послания Евреям." (09.06.2013)

Без понимания истин послания к Евреям, спасенному человеку трудно испытать полноту жизни в спасении. Понимание контекста этого послания, позволит избежать неверное толкование многих стихов, на которых построены ложные доктрины.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • К Евреям - точно соответствует содержанию Послания
      • Много написано об иудейском священстве
      • О скинии
      • О ветхозаветном богослужении и жертвоприношениях
      • Ссылки на историю Израиля
      • О ветхом завете
    • Получатели посл. к Евр.
      • Не бывшие язычники, уверовавшие в И.Х.
      • Это евреи, воспитанные в иудейской вере, которые исповедовали Иисуса как еврейского Мессию
    • Время написания
      • Это было уже второе поколение верующих (Евр. 13:7)
      • Еще стоял Иерусалимский храм (Евр. 9:8), который был разрушен, как пророчествовал И.Х. своим ученикам (Лк. 21:6), в 70 г. от Р.Х., и священники еще совершали в нём богослужение
  • Основная часть - Контекст посл. к Евреям
    • Автор послания
      • Евр. 2:1 – автор отождествляет себя с получателями в том, что касается цитат ВЗ, из этого мы видим, что он еврей
      • Евр. 2:3 - лично не слышал от И.Х. слово - в нём утвердилось слово о спасении Апостолами; значит автор послания - не Ап. Павел
      • Евр. 4:2-3 - он уверовал в И.Х. и вошёл в покой
      • Евр. 13:18 – имеет добрую совесть и желание вести себя честно во всем
      • Евр. 13:19 - планирует вернуться к получателям
      • Евр. 13:23 – трудится в команде вместе с Тимофеем
      • Евр. 13:24 – находится в Италии
    • Получатели послания
      • Получатели - евреи-христиане, но в послании также говорится и о евреях, которые не поверили в Иисуса как в Мессию, но верят в Бога и поклоняются Ему.
      • Духовное состояние
        • После своего обращения они выдержали великий подвиг страданий (Евр. 10:32-34)
          • На них были гонения, многих из них убивали
          • У них конфисковывали их собственное имущество
          • Они принимали всё это с радостью, смотря на будущее воздаяние
        • Во время написания послания у них не всё было хорошо
          • Евр. 10:25 - некоторые из них перестали собираться вместе с другими христианами
          • Применение:
            • "мы ведь можем верить в И.Х. и дома"
            • Некоторые члены нашей церкви не считают чем-то необычным не прийти на воскресное собрание
            • Многие не имеют общения с другими верующими на неделе
          • Евр. 4:14, 10:23 - некоторые из них ослабели в вере
            • Они начали уподобляться в своих поступках своим предкам (Евр. 3, 4:1)
              • Вначале их исхода из Египта они сделали смелый шаг - пересекли Красное море с победными восклицаниями (Исх. 15:1-2)
              • Когда они подошли к пределам Ханаана, подавляющее большинство из них наотрез отказалось вступить в землю обетованную
            • Автор опасается, что некоторые из них могут полностью отказаться от исповедания веры в Иисуса как в Мессию
      • Из истории евреев
        • Получатели были воспитаны в традиционной иудейской вере
          • На протяжении столетий их идея о Боге была тесно связана
            • с великолепным Иерусалимским храмом
            • Песнопениями левитов и священников
            • Великолепным облачением первосвященника
            • С жертвоприношениями, совершающимися с трепетом и благоговением
          • Всё эти обряды богослужения были установлены Самим Богом (Вт. 12:8)
        • Затем пришёл Иисус и заявил, что Он является Мессией, Сыном Божьим
          • Духовные лидеры Израиля отвергли эти утверждения и распяли Иисуса
          • Но в день Пятидесятницы на учеников И.Х. сошёл ДС, Который был убедительным свидетельством того, что Иисус есть Мессия Израиля и Сын Божий
      • В ожидании прихода И.Х.
        • Число учеников И.Х. среди евреев, включая и священников, всё увеличивалось (Деян. 6:9)
        • Евреи-христиане обычно собирались по домам или в своих собственных синагогах (Иак. 2:2)
        • Но евреи-христиане, так же, как и нехристиане, время от времени ходили в храм и поклонялись Богу там (Деян. 2:46, 3:1)
        • Деян. 3:19-21 - они осознавали, что И.Х. должен оставаться на небесах до установленного Богом времени
          • Израилю следовало лишь покаяться (Деян. 3:19)
          • И тогда Бог пошлёт предназначенного им Мессию, который восстановит царство Израилю (Деян. 3:20)
        • Евр. 10:37 - евреи-христиане ожидали скорого возвращения Господа
        • Но шли годы, а Господь не приходил
          • Христиане старшего поколения начали умирать (Евр. 13:7)
          • Гонения усиливались
          • Возвращение И.Х., казалось, откладывалось на неопределённый срок
          • У евреев-нехристиан, их братьев по крови, было всё хорошо
            • Они продолжали поклоняться их Богу в храме
            • Они продолжали приносить жертвы за грех
            • На них не было гонений
      • Сомнения в спасении
        • Что если их надежды неоправданны?
        • Что если Иисус вообще не является истинным Мессией?
        • Они бы с радостью исповедовали Иисуса как Мессию, если бы у них мог быть при этом еще и их храм, и их первосвященник
        • Некоторые из них, продолжая верить в И.Х., стали опять участвовать в храмовых богослужениях и жертвоприношениях
        • Но автор послания говорит, что им надо было выбирать: или Иисус, или храм
  • Заключение
    • Главный предмет обсуждения в послании - Иисус Христос, Который представлен как Первосвященник Нового завета
    • 3 самых главных наставления сфокусированы на Иисусе:
      • Уразумейте (поймите) личность Христа (Евр. 3:1)
      • Твердо держаться исповедания нашего (Евр. 4:14), спешить к совершенству (Евр. 6:1), смотря на начальника и совершителя веры (Евр. 12:2)
      • Приближаться к престолу благодати (Евр. 4:16), потому что есть лучшая надежда (Евр. 7:19)
    • Применение: Сегодня мы тоже видим христиан, которые начали хорошо, но потом что-то начало с ними происходить не так. Они перестали смотреть на И.Х.
      • Изменение твоей жизни к зрелости должно быть видимым.
      • Какие вещи занимают тебя больше всего - земные или небесные? (Евр. 10:34)
      • Что уклоняет твой взор от И.Х., мешая тебе приближаться к Нему? (страдания, былые достижения, остановка в познании И.Х. …)
      • Возрастаешь ли ты в познании И.Х.? В личных отношениях с Ним?
      • Ты действительно веришь в И.Х.? Не просто заявляешь о своей вере, а действительно ли ты истинно верующий?
        • Сообразуются ли наши поступки со Сл.Б., в которое, как заявляем, мы верим?
        • Живем ли каждый день для Иисуса, терпя порой поношения за Его имя, или идём на компромисс с распявшим Его миром?

 
 

© 2004-2020 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.