Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Уверенность в спасении." (22.12.2013)

Продолжение цикла проповедей по посланию к Евреям. Толкование отрывка Евр 6:9-20. Возможно ли всегда быть уверенным в своем спасении? Как получить эту уверенность? Когда у получателей послания к Евреям возникли трудности в духовной жизни, они начали сомневаться: а спасены ли они. В этой проповеди подробно рассматривается, какие ободрения автор послания к Евреям дает получателям и нам относительно поставленных выше вопросов.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Проблема получателей - они потеряли уверенность в спасении
      • Вновь начали ходить в Иерусалимский храм, где совершали богослужения священники по чину Аарона
      • Некоторые из них вновь стали участвовать в ветхозаветных жертвоприношениях
    • Евр. 6:4-8 - покаяние и спасение всегда сопровождаются плодами
      • Если человек, познав истину о пути спасения, не кается, то уже ничто не сможет заставить его изменить свои взгляды, и он близок к проклятию
      • Если же человек отвечает на действие силы ДС и Слова Божьего, уверует в И.Х. и покается, то Бог рождает его для качественно новой жизни
    • Евр. 6:9 - впрочем о вас, возлюбленные, мы уверены:
      • Автор говорил с ними столь сурово, потому что беспокоился о них
      • Однако, он уверен, что в их жизни видны свидетельства истинности их спасения, пусть даже он и обращался к ним так, как если бы они не были спасены
  • Основная часть - Уверенность в спасении (Евр. 6:9-20)
    • Дела свидетельствуют об истинной вере (Евр. 6:10)
      • Спасение только по вере в И.Х.
        • Еф. 2:8 - для получения спасения дела не играют никакой роли
        • Рим. 3:28 - человек оправдывается верой независимо от дел закона
      • Бог хочет, чтобы своими делами мы показали Ему, что являемся истинно верующими (Евр. 6:10)
        • Единственное свидетельство того, что ты спасён - это твои дела!
        • Печально, если таких дел у нас нет или наши дела крайне противоречивы
        • В последнее время дела получателей не слишком свидетельствовали в их пользу
        • Но тогда, когда они впервые заявили о своей вере в И.Х., их дела подтверждали истинность их слов
        • Бог справедлив
          • Он не забыл их дела и труд любви, которые они совершали во имя Его
          • Он не может забыть свидетельств истинности нашей веры
      • Евр. 6:11 - Нам надо проявлять верность в делах веры до конца
        • Не надо лениться в этом
        • Нам надо подражать тем, кто верой и долготерпением наследует обетования
          • Еф. 1:18б - нас ждёт богатство славного наследия Божьего
          • Поэтому живя на земле нам нужно неуклонно стремиться к этому наследию
          • Пример: жизнь Ланы и Кости
            • Полное посвящение Богу
            • Они вкладывали свои жизни в людей - для их спасения и укрепления в вере
          • Авраам не ослаблял своего рвения до самого конца и, долготерпев, получил обещанное (Евр. 6:15)
        • Евр. 6:11а - дела веры помогут нам иметь полную уверенность в надежде на спасение
          • Проблема не в спасении или в его, так называемой, возможной "потере"
          • Проблема в том, как быть всегда совершенно уверенным в том, что спасён
    • Божье обетование, скреплённое клятвой - якорь для души (Евр. 6:13-20)
      • Авраам, оправдавшись делами, получил обещанное
        • Быт. 15:6 - Господь вменил Аврааму праведность, потому что Авраам поверил в Его обетования
        • Но сначала к истинной вере Авраама примешивались некоторые неверные представления о том, как Бог исполняет Свои обетования
          • Он считал, что исполнение Божьего обетования дать ему сына, зависит от его решений и усилий (Быт. 16)
          • В результате этих усилий в его семье появился Измаил
          • Но Авраам убедился, что его усилия не привели к исполнению Божьего обетования
          • Обетование Божье было даром, и получить его можно было только благодаря чудодейственной силе и благодати Божьей, а не усилиями Авраама и Сарры
        • У человека не может быть абсолютной уверенности в будущем, если он не верит и не полагается во всём на одного только Бога
          • Бог исполнил Своё обещание и родился Исаак
          • С Исааком оказались связанными все Божьи обетования Аврааму
            • Существовала опасность, что вера Авраама, его надежда на будущее станет в какой-то степени зависеть от Исаака, а не полностью основываться на Боге
            • Для Бога это неприемлемо
          • Быт. 22 - Бог испытывает веру Авраама в том, что он полагается в исполнении обетований исключительно на Бога
            • Бог просит Авраама принести в жертву Исаака
            • Авраам возложил Исаака на жертвенник, показав, что его вера была полностью обращена к одному только Богу
            • Евр. 11:19 - Авраам верил, что Бог, давший обетование, силен воскресить Исаака из мёртвых, чтобы через него исполнить обещанное
            • Иак. 2:21-24 - Авраам оправдал исповедание своей веры, делами продемонстрировав её истинность
        • Быт. 22:15-18 - Бог повторил все Свои обетования и скрепил их Своей клятвой
          • Клятва оканчивает всякий спор (Евр. 6:16)
            • Люди клянутся высшим
            • Бог поклялся Сам Собой (:13)
          • Благословит Авраама и размножит потомков (Евр. 6:14)
          • Благословятся в семени Авраама все народы земли
            • Из этого обетования вытекает мессианская надежда для христиан, как наследников этого обетования
            • Поэтому Бог, желая подчёркнуто показать наследникам обетования непреложность Своей воли, прибег к клятве
      • Мы имеем твёрдое обетование, чтобы быть уверенными в спасении
        • Во что верили получатели послания?
          • В вечную жизнь и спасение через первосвященника И.Х. или Аароново священство иудаизма?
          • В жертву Христа или в жертвы, установленные в ВЗ?
          • Частично - в Христа и Его жертву, а частично - в ветхозаветное священство и его жертвы?
          • Только в Христа?
          • Тогда они должны отказаться от ветхозаветного священства и жертв, тем самым показав Богу и людям, что их вера укоренена в одном только Христе
        • Евр. 6:18 - надежда верующих в И.Х. на спасение имеет прочнейшее основание - обетование и клятву Самого Бога
          • Не в переменчивом море своих настроений и чувств они бросили якорь
          • И не в окружающем нас изменчивом и беспокойном мире
          • Евр. 6:19-20 - Сам Христос как наш предтеча на небесах укрепил наш якорь у престола Божьего
          • Пример:
            • Корабль у незнакомого берега
            • С корабля отправляется лодка, чтобы найти надёжное место, где можно бросить якорь
          • Иер. 32:40 - Обетование Нового завета
            • Завет вечный
            • Бог никогда не отвернётся от вступивших с Ним в НЗ, чтобы благотворить им
            • Бог вложит в их сердца страх, чтобы и они никогда не отступали от Него
        • Евр. 6:18б - нам только надо найти у Него убежище и ухватиться за предложенную нам надежду на спасение
  • Заключение
    • Сегодня через посл. к Евреям Бог обращается к тем, кто исповедует веру в И.Х. и в спасение только через Христа
      • Он просит нас отказаться от всего несовместимого с Его божественной природой, Его исключительным правом первосвященства и главенства над церковью
      • Он хочет, чтобы мы полностью доверяли Его обещанию, что Он доведёт наше спасение до конца (1Пет. 1:5)
    • А нам надо жить как спасённым, чтобы Бог и люди видели по нашей жизни, что наш дом не на земле, а на небесах

 
 

© 2004-2019 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.