Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Выйдем к Иисусу за стан." (22.11.2015)

Получатели послания к Евреям, уверовавшие в Иисуса Христа, находились под сильнейшим прессом гонений. Их гнали не только римские власти, но и их единоплеменники - Иудеи. И некоторые из них поколебались в своей вере: "В того ли мы уверовали?" Они стали возвращаться к иудаизму с его храмовыми богослужениями и принесением животных в жертвы. Автор послания показывает своим получателям на уникальность и безальтернативность Иисуса Христа и Его Евангелия в вопросе спасения.  Он призывает получателей выйти "из стана" иудаизма и соединиться с Иисусом. Но этому будет сопутствовать такое поругание, которое претерпел Христос. Как эти истины относятся к нам? Как нам надо выйти "за стана" к Иисусу Христу? Почему следованию за Христом обязательно сопутствуют непонимание, оскорбления, обиды, гонения?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Контекст получателей - гонения на церковь
      • 1-ая церковь рождена в огне гонений - непонимание, отвержение, отрицание
        • Апостолов сажали в тюрьму и запрещали проповедовать об И.Х.
        • Стефана за проповедь об И.Х. побили камнями.
        • Иакова Ирод убил мечом.
        • Пётр был на волосок от смерти.
        • Савл гнал Церковь.
        • Павел проповедует вне Израиля, и он также сталкивается с оппозицией со стороны иудеев, а позже и язычников.
      • Гонения на получателей посл. к Евр.
        • Евр. 10:32 - они выдержали великий подвиг страданий.
          • :33 - они подвергались публичным наказаниям и преследованиям.
          • Принимали участие в судьбе тех, кто оказывался в таком же положении.
          • :34 - у них расхищали имущество.
        • Им казалось, что христианство вот-вот умрёт.
        • Некоторые из них начали возвращаться к иудаизму.
          • Участвовать в храмовых богослужениях.
          • Приносить в жертвы животных.
    • Цель посл. к Евр. - показать величие и безальтернативность И.Х. и Его Евангелия.
      • На протяжении всего послания автор показывает получателям, что ВЗ отменён
        • С его церемониальным богослужением в храме,
        • С жертвами животных,
        • С церемониальным принятием еды,
        • С первосвященством.
      • У них теперь новый совершенный первосвященник - И.Х.
  • Основная часть - Выйдем к Иисусу за стан (Евр. 13:10-14)
    • Жертва за станом
      • Категории жертвоприношений, установленных в ВЗ для Израиля.
        • Полностью сжигалась на жертвеннике - Жертва всесожжения (Лев. 1:3-7)
          • Чтобы приобрести благоволение у Господа, во очищение грехов (:4)
          • Добровольная
        • Часть жертвы сжигалась, часть отдавалась священникам, часть - приносящим жертву.
          • Жертва мирная (Лев. 3:11,16)
            • Добровольная
            • Выражение Богу признательности или хвалы благодарности за Его благословения в прошлом
            • Символизировала мирные отношения с Богом
          • Жертва благодарения (Лев. 7:12-15) - наиболее распространённый вид мирной жертвы.
            • Добровольная
            • Выражение благодарности Богу по определённым случаям
          • Жертва усердия или по обету (Лев. 7:16).
        • Часть жертвы сжигалась, часть отдавалась священникам.
          • Жертва за грехи, совершённые по ошибке (Лев. 4, 6:24-29).
          • Жертва повинности - за неумышленный грех (Лев. 5) (например: безрассудно не подумав поклялся, а потом забыл и не сделал).
          • Это жертвы обязательные - если человек не принесёт её, то на нём будет грех.
        • Жертва искупления (Лев. 16:11-27) - жертва за грехи первосвященника и народа
          • Кровь этой жертвы первосвященник вносил в Святое Святых и кропил ей крышку ковчега завета.
          • Когда кровь жертвенного животного вносили во святилище, эту жертву нельзя есть, её надо было вынести за пределы стана и полностью сжечь там (Лев. 6:30, 16:27). Причина этого - в нечистоте жертвы по причине греха, возложенного на неё.
      • Евр. 13:10-12 - именно о жертве за грехи говорится здесь.
        • Единственной жертвой, которая совершила искупление грехов, стала жертва И.Х.
          • Евр. 9:11 - И.Х. принёс Себя в жертву за наши грехи.
          • :22-24 - Он вошёл со Своей кровью в Небесное святилище и освятил людей кровью Своей (Евр. 13:12).
        • И.Х. стал нечистым по причине возложенных на Него Богом грехов, поэтому пострадал вне врат (Евр. 13:12).
      • Сила христианства - в искупительной жертве И.Х., Сына Божьего
        • Трудность восприятия жертвы Христа Иудеями
          • Отличие богослужений
            • Иудейское богослужение отличалось торжественностью и церемониальным великолепием.
            • Многим уверовавшим в И.Х. иудеям не хватало великолепия храма, пафосности богослужения. (Даже ученики хвалились Иисусу храмом).
            • Богослужения первых церквей проходили удивительно просто (на протяжении нескольких столетий):
              • Люди собирались в катакомбах, в лесах.
              • Молитвенные дома появились позже, и в них не было никакой внешней красоты.
          • Всё это не вмещалось в тогдашнее представление о религии и поклонении Богу.
        • Автор говорит этим людям, что настоящее место, где решается проблема греха, находится у Голгофского креста.
          • Христианство совершенно отличается от всех остальных религий. Его сила не во внешнем эффекте, а в спасающей силе жертвы И.Х.
          • Нам для нашего поклонения Богу не нужен никакой видимый антураж, потому что мы поклоняемся Ему в духе и истине (Ин. 4:23).
    • Спасение за станом (Евр. 13:13)
      • Получатели должны выйти из "стана иудаизма" и объединиться со Христом.
      • Спасение возможно получить только в И.Х.
        • Христианство не понятно большинству из людей, т.к. в нём совершенно другие ценности
          • Спасение, даруемое Христом, невозможно заработать, заслужить чем-либо
            • Во всех религиях, чтобы достичь благорасположения небес, надо чем-то угождать божеству - ведь люди придумали себе богов, наделив их человеческими качествами.
            • Для спасения через Христа нужна только вера.
          • К спасению И.Х. невозможно что-то добавить, сделать его более приемлемым для людей, более привлекательным.
          • Христианство не может быть популярным у людей по причине его ценностей (Ин. 1:10-11).
          • Евангелие И.Х. совершенно чуждо философии этого мира.
            • Благая весть о спасении благодаря смерти Сына Божьего кажется совершенно безумной для мира.
            • 1Пет. 2:7 - И.Х. для неверующих стал камнем преткновения.
            • 1Кор. 1:18 - слово о кресте люди считают безумием.
            • То, что важно для Бога, не имеет никакой ценности для этого мира
        • 1Кор. 3:18 - если хочешь быть со Христом, надо стать безумным в глазах этого мира.
          • Получатели ориентировались на ценности иудаизма. Не получится.
          • Хотите быть со Христом - выходите к Нему за стан.
        • Когда дело дошло до принесения жертвы, которая избавит людей от грехов, Христа вывели за пределы стана, за пределы иудаизма и иудаистских ритуалов.
          • Те, кто по-прежнему хочет придерживаться иудаизма, не получат от этого никакой пользы (Евр. 13:9б).
          • Богу больше не требуются жертвоприношения животных, ритуальные облачения священства, курения, ритуальная пища и омовения.
          • Его Сын умер за наши грехи за пределами стана.
          • Выйдем к Нему и примем на себя поругание, которое Он перенёс.
      • Контраст ценностей мира с ценностями И.Х.
        • Ценности мира основаны на своей значимости (Лк. 18:10-12 - молитва фарисея).
        • Ценности христианства - на значимости Христа. Человек без Христа не представляет из себя никакой ценности.
        • Ценности мира построены на своей праведности. Человек сам решает, что для него правильно.
        • Ценности христианства - на праведности Христа.
        • Ценности мира исходят из утверждения самого себя.
        • Ценности христианства - из смирения перед Богом.
        • Ценности мира связаны с надеждой на свои силы, возможности, заслуги.
        • Ценности христианства - с надеждой на Бога через И.Х.
      • Всегда путь спасения И.Х. не принимался людьми
        • Поэтому иудеи не понимали, почему Тот, кто совершает такие чудеса, не хочет встать на их сторону и свергнуть иго Рима.
        • Никто из них не понимал причины Его смерти, с их точки зрения - позорной и глупой.
        • Поэтому люди, принявшие И.Х. никогда не будут своими в окружающем их мире (Ин. 17:14).
    • Жизнь за станом - "Нося Его поругание"
      • Страдания за Христа неизбежны в жизни христианина.
        • Ин. 15:19-20 - учеников И.Х. мир ненавидит и гонит.
          • "Мир" - мирская система - такая, определяемая сатаной, организация человеческого общества, которая всегда находится во вражде с Богом.
          • 1Пет. 4:12-13 - страданиям за Христа нам не следует удивляться - это естественное положение вещей.
        • 1Пет. 2:19-21 - верующие, по примеру И.Х., призваны к тому, чтобы, делая добро, с терпением переносили незаслуженные страдания.
        • Примеры страданий за Христа:
          • Разрыв отношений с родными.
          • Увольнение с работы.
          • Презрительное отношение коллег.
          • В США могут посадить в тюрьму за нарушение прав геев.
          • В Европе могут отобрать детей, если родители воспитывают их не толерантно в отношении сексуальных меньшинств.
        • Если нам придётся страдать от оскорблений, несправедливости и обид, нам нужно лишь пройти через то, через что Он уже прошел.
          • Когда христианин переносит оскорбления и обиды с терпением и любовью, он показывает другим образец жизни, посвящённой Богу.
          • Наше желание - приобрести наших врагов, гонителей, обижающих нас для Христа, и мы готовы страдать за это.
      • Мы не имеем на земле постоянного места жительства (Евр. 13:14)
        • Вера в будущие Небеса поможет выстоять в страданиях.
          • Евр. 10:34 - получатели радовались, когда за Христа у них расхищали имущество, зная, что на Небесах из ждёт имущество лучшее, а главное нетленное.
          • Евр. 11:25-26 - Моисей за лучшее выбрал страдать с народом Божьим, ибо он взирал на будущее воздаяние.
        • Наша родина - Небеса
          • Фил. 3:20 - наше жительство (гражданство) - на Небесах, откуда мы ожидаем Спасителя и нашего Господа И.Х.
          • Ин. 14:2-3 - Иисус вернётся и возьмёт нас в дом Своего Отца, и мы будем всегда жить с Ним.
        • Нас ожидает награда
          • 2Кор. 5:10 - И.Х. будет оценивать нашу жизнь на земле и давать награду.
          • Мф. 5:10-12 - блаженны те из учеников Христа, которых поносили, гнали и злословили за Него, потому что велика их награда на Небесах.
          • Иак. 1:12 - те, кто достойно проходит испытания, получит венец жизни на Небесах.
  • Заключение
    • Выйдем к Иисусу за стан
      • Не будем сообразовываться с этим миром (Рим. 12:2а).
      • Не будем дружить с миром (Иак. 4:4).
      • Мф. 10:38 - будем умирать для себя и следовать за Иисусом, сообразуясь с Его качествами и характером.
    • Кол. 3:1-2 - во всём, что бы мы ни делали, будем помышлять о Небесных ценностях.
      • Делать только так, чтобы угождать не себе, а Богу.
      • В отношениях с людьми искать не своей пользы, а пользы других (например: группа церковной рассылки - некоторые выходят из неё, потому что им это неинтересно).

 
 

© 2004-2020 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.