Главная

О церкви

Фотографии

Аудио проповеди

Видео проповеди

Контакты

Пожертвования

Шемпель Роман "Мудрость, как инструмент прославления Бога." (19.03.2017)

Мудрость Божья имеет отличия от мудрости этого мира. И то, и другое Библия называет мудростью, но есть разница в подходах. Основной посыл проповеди - дать возможность слушателю понять, чем он руководствуется, какой мудростью в своих повседневных решениях. Еще одна мысль: то, что квинтэссенция мудрости - это Христос. Тем самым, показывая мудрость Бога в своей жизни, мы можем показывать и прославлять Христа.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Эпиграф: Предками данная мудрость народная! Славься, страна! Мы гордимся тобой!
    • Положение мудрости в современном обществе:
      • Мудрость воспевается.
      • Мудрость возводится в ранг наивысших добродетелей (на примере гимна РФ).
    • Но какая она бывает, и какое место и роль занимает в жизни христианина?
    • Как с ее помощью мы можем прославлять Бога?
  • Основная часть
    • Позиция Слова относительно мудрости
      • Ветхий Завет поет песни мудрости и возвеличивает ее.
        • Пример книги Притч и Еккл.
        • Пример мудрости евреев, как народа, впитавшего это знание и показывающего его на практике.
      • Иаков Божьей мудрости присваивает черты и отделяет от мудрости этого мира.
      • Павел смещает взгляд с мудрости, обращая этот взгляд на крест Христа.
      • В чем противоречие взглядов Иакова и Павла и есть ли это противоречие?
    • В чем разница между мудростью этого мира и мудростью Божьей?
      • Иаков в своем послании бросает вызов получателям по некоторым темам:
        • контроль над языком,
        • милосердие,
        • вражда между членами церкви,
        • отсутствие лицеприятия.
      • Наряду с перечисленными темами, Иаков поднимает тему мудрости, как одного из атрибутов веры.
        • Если ты обладаешь Божьей мудростью, покажи ее в следующих качествах:
          • Добрым (прекрасным на вид, доброе по своим результатам) поведением;
          • Нет стремления к злобе;
            • Горькая зависть (Стронг) - усердие в злобе.
            • Мудрость Божья не стремится ко злу и не проявляет его.
          • Не сварлива;
            • Не ворчит.
            • Там, где она, нет раздора и ссоры, нет соперничества и сварливости.
          • Устройство;
            • Мудрость Божья созидает.
            • Приносит полезное, доброе.
          • Чиста;
            • Нравственно строга.
            • Не мыслит злого.
          • Мирна;
            • Миролюбива.
            • Стремится к миру и не сеет ссоры.
          • Скромна;
            • Снисходительна, уступчива, кротка, податлива, мягка.
            • Не высокомерна, не горда.
          • Послушна, покорна;
            • Повинуется, не своенравна.
            • Прислушивается к тому, что ей говорят.
          • Милосердна;
            • Проявляет жалость и сострадание.
            • Думает о человеке, с которым коммуницирует.
          • Приносит добрые плоды - хорошие результаты;
          • Беспристрастна и нелицемерна;
            • Нет предвзятого мнения о собеседнике.
            • Не притворяется, ведет себя не одинаково в разных ситуациях, в независимости от обстоятельств.
        • Портрет мудрости Бога по Иакову:
          • Кроме того, чтобы знать, как поступать, нужно сопровождать свои поступки и умозаключения высоконравственными качествами.
          • Не только быть мудрым, но и понимать, что истинная Божья мудрость сопровождается высокоморальными качествами и добрыми плодами.
          • Думать о том, как влияют мои действия на окружающих людей?
          • Бог не отвергает мудрость в НЗ, Он даёт ей направление и акцент - смирённое человеколюбие.
      • Кульминация Божьей мудрости в 1-м послании Павла к Коринфской церкви
        • Проблема коринфской церкви - разделения (1 Кор 1:10-11).
          • Первое что бросается в глаза - деление на фракции проявление гордости за принадлежность к ней.
          • Павел копает в корень проблемы - следование за мудростью человеческой, в красоте слова.
          • Противопоставляет мудрость человеческую и Слово о Христе - крест Христов (1 Кор 1:17).
          • 1 Кор 1:21 - Бог дал разум, мудрость человеческую, для познания Его, но мир отверг этот путь, и Бог воздвиг крест Христа.
            • Разум, как инструмент познания Бога, не был востребован людьми.
            • Разумом нельзя пренебречь в деле познания Бога.
              • 1- Рим 1:18-28 - невостребованность разума в этом контексте ведет к нечестию человеков, приводит к извращенному разуму.
              • 2- Рим 1:28 - важно использовать разум для познания Бога.
              • 3- Мф 22:37 (Лк 10:27) - полюбить Бога разумом - подчинить разум Ему.
              • 4- Если ум изменён, то ты думаешь и веришь. Рим 12:1-2 - ум Христа.
        • 1 Кор 1:24 - Павел называет Христа Божьей премудростью - кульминацией Божьей мудрости.
        • 1 Кор 1:25 - далее, объясняя почему:
          • То, что у Бога считается немудростью - превосходит мудрость человека.
          • Через немногих немудрых он может прославиться.
        • Пример истории начала Бетеля.
        • Цель этого: 1 Кор 1:29 - чтобы плоть не хвалилась плотью.
        • 1 Кор 1:30-31 - так и вы от Христа и для Его славы!
        • Павел предпочел, выбрал путь проповеди, а не показной мудрости для достижения сердец людей и в частности Коринфян.
        • Во второй главе Павел развивает свою мысль:
          • 1 Кор 2:1 - проповедь Христа не несёт в себе акцента человеческой мудрости.
          • 1 Кор 2:3 - в ее преподношение есть элемент смирения и кроткой подачи.
          • 1 Кор 2:4 - а сила ее убедительности в действии ДС.
          • 1 Кор 2:5-7 - Павел противопоставляет мудрости этого мира проповедь о Христе.
          • 1 Кор 2:10-16 - Слово и Дух дают возможность человеку судить духовно, в оппозицию работе мудрости.
        • Павел приходит к выводу, что безумие для мира, спасет верующих, в этом нет человеческой мудрости.
        • Пример такого "безумия":
          • Бог родил Сына и убил Его.
          • Девственница зачала.
          • Мир сотворён за шесть дней.
        • Далее Павла проводит коринфян по темам:
          • О ничтожности человечной мудрости;
          • О единстве;
          • О грехе;
          • О практике причастия;
          • О служении дарами;
          • О материальном служении.
      • Как мудростью мы можем прославлять Бога:
        • Быть наделенными мудростью Бога.
          • Поступать мудро с высокими требованиями к моральной стороне подхода к делам.
          • Прославлять Христа, показывая Его, показывая мудрость Божью в повседневных делах.
        • Проповедую Христа - вершину мудрости Бога.
          • Христос - жемчужина мироздания и мудрость во всей ее красе.
          • Проповедуя Христа, мы показываем мудрость Бога.
        • Проповедь Христа мудра и рациональна сама по себе. Ну разве не мудро, ну разве не гениально, Бог сам заплатил жертву за грех, который совершил ты?!
  • Заключение
    • Бог не отвергает мудрость, не низводит ее в ранг низких или бесполезных качеств.
    • Но он дает ей определенный акцент: любовь к человеку, без превозношения.
    • В оппозицию мудрости человеческой, Бог ставит проповедь Христа - наглядное иллюстрирование бесполезности ума, когда он не направлен на познание Бога.
    • Что мы узнали о мудрости:
      • Мудрость человеческая
        • Она не имеет отношения к проповеди Христа и выглядит безумие в глазах Бога.
        • Она жестока по отношению к человеку.
      • Мудрость Бога
        • Она отвергнута миром и заключена во Христе, проповедуется и открыта нам Духом.
        • Проповедь Христе, о кресте Христа, заключена не в человеческой мудрости, а в мудрости от Бога.
        • Мудрость эта открыта Духом Святым.
    • Человеческой мудростью нельзя понять проповедь о кресте.
      • Смысл проповеди о Христе открывает только ДС через Слово, в котором заключена премудрость Божья о спасении (1 Кор 2:10-16).
      • Поэтому нам надо доносить до неверующих Слово с помощью ДС.
      • Для человеческой мудрости проповедь о боговоплощении и смерти за грехи Сына Божьего является безумием.
      • Поэтому намного более важным для нас в жизни является приобретение Божьей мудрости, чем человеческой.
    • Проповедь Христа
      • Безумие для мира, спасет верующих, в ней нет человеческой мудрости.
      • Истинная мудрость, спасающая этот мир!

 
 

© 2004-2017 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

 
Rambler's Top100