Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Люди, любящие себя (2Тим. 3:2)." (10.12.2017)

В третьей главе второго послания к Тимофею Апостол Павел описывает людей, которые будут жить в последние дни. Что это за люди? Это люди, которые ходят в церковь и называют себя христианами. И при этом они несут неизмеримую угрозу духовному здоровью, безопасности и силе всего Тела Христова. Характеристику этих людей Апостол Павел начинает с самолюбия и сребролюбия. Внимательно посмотрим в своё сердце - не присутствуют ли в нём эти качества!


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • В последние дни для церкви наступят времена тяжкие (2Тим. 3:1).
      • Павел уже предупреждал Тимофея о наступлении очень опасного времени (1Тим. 4:1-2).
        • В последние времена отступят некоторые от веры.
        • Это произойдёт по причине проникновения в церковь лжеучений.
      • Значение слова "тяжкие"
        • Трудные, тяжёлые, опасные.
        • Свирепые (Мф. 8:28 - характеристика двух бесноватых в стране Гергесинской, встретивших Иисуса среди гробниц).
        • В этом слове заключена идея опасности и угрозы.
      • В последние дни настанут времена, которые будут угрожать самому существованию христианской Церкви.
        • "Последние дни" - период времени, который начался с сошествия ДС в день пятидесятницы и закончится вторым пришествием И.Х.
        • В конце времён силы зла должны раскрыться в полной мере.
          • Зло вступит в прямое столкновение с Богом.
          • 2Фес. 2:7 - тайна беззакония действует, и сила её всё нарастает.
        • "Времена" (кайрос) - относится к периодам времени, эпохам, эрам.
          • Тяжкие времена Церковь переживала на протяжении всей своей истории.
          • Эти опасные времена для Церкви будут становиться более частыми и напряжёнными по мере приближения возвращения И.Х.
    • Павел описывает людей, которые будут жить в это время.
      • Слово "люди" в этом контексте означает не человечество в целом, но людей, которые являются членами церкви и которые претендуют на имя христианина.
      • Это люди, которые отступили от истины, и которые представляют собой неизмеримую угрозу духовному здоровью, безопасности и силе всего Тела Христова.
      • В 2Тим. 3:2-5 ап. Павел перечисляет 19 качеств нечестивых людей, мужчин и женщин, отступивших от истины, которые будут развращать Церковь Христа до Его прихода.
  • Основная часть - Люди, любящие себя (2Тим. 3:2а)
    • Самолюбивы
      • Самолюбие - это проникающий ужасный грех, который овладевает душой и является тем грехом, который лежит в основании всех грехов.
      • Заблуждения относительно любви к себе.
        • Очень часто звучит утверждение, что человек не может любить Бога и других людей правильно до тех пор, пока он не научится любить самого себя.
          • Любить самого себя абсолютно естественно для грешного человека, и этому не надо учиться - каждый человек с этим рождается.
          • То, что надо любить самого себя, полностью противоречит учению Библии.
        • Производные самолюбия - самоуважение, чувство собственного достоинства, самореализация, положительный личный имидж - вносятся в церковь из мирской психологии в почти неизменённом виде.
          • Самоуважение - (Рим. 7:18) Не живёт во мне, т.е. в моей плоти, доброе.
          • Собственное достоинство - (2Кор. 3:5) Наша способность (достоинство) от Бога.
          • Самореализация - (Ин. 15:5) Без И.Х. не можем делать ничего.
          • Личный имидж - (2Кор. 4:11) Весь наш имидж должен быть только в одном - чтобы в нас был виден И.Х.
        • Цитата: в своём выдающемся богословском труде «Основания христианской веры» швейцарский реформатор Жан Кальвин сказал: «Мы так слепо устремляемся по направлению к самолюбию, что каждый думает, что у него есть причина превозносить себя. Нет другого средства, как только вырвать с корнем этого пагубного вредителя – самолюбие».
      • Современное слепое увлечение самолюбием уходит своими корнями в гуманизм девятнадцатого века, особенно в развитие эволюционизма.
        • Если человек рассматривается, как продукт безликого случая, то в его жизни нет места Богу.
        • Человек сам для себя определяет, как ему жить, что добро, а что зло - таким образом ставя себя в центр.
        • Люди с готовностью принимают похвалу, когда им говорят, что они преуспели .
          • Они приписывают успех своим способностям и усилиям.
          • Однако провалы они приписывают внешним факторам, таким как невезение или невозможность решить проблему в принципе.
          • Большинство людей оценивают себя выше среднего, считая себя более нравственными, менее предвзятыми, более умными, более правыми, чем большинство окружающих.
      • Самолюбие отчуждает людей от Бога и друг от друга.
        • Самолюбие - величайший враг благочестия, настоящей дружбы и братства.
        • Тот, кто переоценивает себя, будет недооценивать других.
      • Жертвенная любовь является контрастом к самолюбию.
        • Фил. 2:3-4 - почитать других выше себя.
          • Ничего не делать для своей славы.
          • Заботиться в первую очередь не о себе, а о других.
        • 1Кор. 10:24 - искать не своей пользы, а в первую очередь пользы другого.
        • Ин. 13:34-35 - И.Х. дал ученикам новую заповедь - чтобы они любили друг друга так, как Он возлюбил их:
          • Уничижая себя и служа другим тем, в чём они нуждаются.
          • Именно по наличию такой любви, видимой в делах служения, в человеке видят истинного ученика И.Х.
      • Самолюбию сопутствует сребролюбие
    • Сребролюбивы
      • Мф. 19:16-22 - история о богатом юноше, который любил себя больше, чем ближнего.
        • :16 - он хочет иметь жизнь вечную.
        • :20 - он стремится жить благочестивой жизнью.
        • :21 - он не любит ближнего, как самого себя, т.к. он больше дорожит своим имением.
      • 1Тим. 6:10 - корень всех зол - сребролюбие.
        • Многие лжеучителя, содействующие распространению так называемого "евангелия процветания", "думают, что благочестие служит для прибытка" (:5).
        • Отсюда самолюбивые верующие ожидают, что Бог обеспечит их не только всем необходимым для жизни, но и сверх этого.
          • Они верят, что, т.к. они - дети Царя, то должны жить как принцы.
          • Они не довольны своим материальным положением и хотят жить лучше.
          • :5 - это люди с повреждённым умом, которые далеки от истины.
            • Встречаясь с истиной, повреждённый ум ищет возражения, которые может против неё выдвинуть.
            • Встречаясь же с тем, что истиной не является, он ищет причины, почему ему это надо принять.
        • Зло от сребролюбия:
          • :9 - желание обогащаться - эти люди не довольствуются пищей, одеждой и крышей над головой, а жаждут большего.
          • Это вводит человека в искушения.
          • Такой человек попадает в сеть.
            • Желание жить лучше становится таким сильным, что он уже не может от него избавиться.
            • Когда он достигает своей цели, ему хочется большего.
            • Его душа попадает в сеть тревог и страхов, которые приносит с собой желание жить лучше.
          • Человек, мысли которого заняты материальным, впадает во многие безрассудные и вредные похоти (желания), которые погружают его в бедствие и пагубу.
          • :10 - один из плодов любви к деньгам - отход от веры.
            • В безумной погоне за деньгами человек до такой степени запускает свою духовную жизнь, что вскоре уже трудно сказать, спасён ли он вообще.
            • Эти люди не только утратили интерес к духовным ценностям, но и подвергают себя многим скорбям.
              • 1- Трагедия жизни, прожитой впустую.
              • 2- Скорбь об ушедших в мир детях.
              • 3- Боль при виде тающего на глазах богатства.
              • 4- Страх предстать перед Богом или неспасённым, или с пустыми руками.
          • Из всего, что у нас есть, наименьшее удовлетворение нам приносят деньги.
            • Они, бесспорно, снимают с наших плеч груз некоторых забот,
            • Но кол-во новых проблем, которые они на нас возлагают, превосходит объём проблем исчезнувших.
              • 1- Больших усилий стоит уже добыть их; больших забот и тревог - стремление сохранить добытое.
              • 2- Трата денег несёт много искушений.
              • 3- Неправильное их использование - чувство вины.
              • 4- Их потеря - великую печаль.
              • 5- Вопрос о том, как ими правильно распорядиться, ставит нас в тупик.
              • 6- Причина 2/3 всех разногласий, ссор, судебных тяжб всё та же - деньги.
        • Деньги сами по себе не являются злом; но жажда денег может привести к злу.
          • С деньгами может человек погрязнуть в эгоистическом удовлетворении своих желаний, с ними же он может ответить на зов о помощи нуждающегося соседа.
          • С ними он может ступить на путь правонарушений греха, с ними же он может облегчить своему ближнему возможность жить по заветам Божиим.
          • Деньги сами по себе не зло, но с ними связана большая ответственность.
          • Они могут очень способствовать добру, но могут и сильно способствовать злу.
      • Сребролюбию противопоставляется довольство
        • :6 - самое большое приобретение, которое может сделать человек, живя на земле - быть благочестивым и довольным.
          • :8 - имея пропитание и одежду (покров), будем довольны тем.
          • Наше довольство доказывает нашу веру во Всемогущего Бога.
            • Мф. 6:31-32 - Отец небесный знает, в чём мы имеем нужду, и готов её восполнить, но только при выполнении нами одного условия:
            • :33 - если мы в первую очередь будем искать Его воли и Его праведности.
        • Фил. 4:11-12 - пример ап. Павла - он научился быть довольным тем, что у него есть.
          • Умеет жить в скудости и в изобилии.
          • Научился насыщаться и терпеть голод.
          • Быть в обилии и недостатке.
  • Заключение
    • Обретение спасения влияет на то, как мы относимся к людям и своим материальным ресурсам.
      • В момент покаяния человек получает от Бога новое сердце, в котором присутствуют качества И.Х., в т.ч. любовь к ближним (а не к себе) и довольство.
      • Любовь к Богу и к Его детям усиливает нашу чувствительность к нуждам других людей, в первую очередь, братьев и сестёр.
      • Наша ответственность состоит в том, чтобы иметь сердце чуткое, внимательное, скорое на исполнение того, что скажет Господь.
    • Нам надо посмотреть в своё сердце.
      • Кого я люблю больше? Бога и людей или самого себя?
      • Доволен ли я тем, что у меня есть?
      • К чему я стремлюсь больше? Жить по воле Божьей с Его праведностью или жить лучше в материальном плане?

 
 

© 2004-2018 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

 
Rambler's Top100