Главная

О церкви

Фотографии

Аудио проповеди

Видео проповеди

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Пребывание в Слове (2Тим. 3:14-16)." (21.01.2018)

Один из самых главных признаков христианина - это его величайший аппетит к Слову Божьему. В Библии неоднократно говорится, что христианин должен пребывать в Слове. Что значит "пребывать"? Зачем пребывать? Почему в своей системе жизненных (и ежедневных) приоритетов нам надо ставить Слово Божие на первое место? Библия удержит тебя от греха, или грех удержит тебя от этой книги.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Актуальность Сл.Б. в нашей жизни
      • Один из самых главных признаков христианина - это его величайший аппетит к Сл.Б.
      • 1Пет. 2:1-2 говорит о том, чтобы мы оставляли всё, что не славит Бога, и чтобы как новорождённые младенцы питались чистым словесным молоком.
        • Нам надо быть в полной зависимости от Сл.Б., чтобы мы не могли прожить без него и дня.
        • Только так мы сможем возрастать в спасении и не оставаться младенцами.
        • Цель изу­чения Писания:
          • Не сделать из вас более умного грешника, но сделать вас больше похожим на Спаси­теля.
          • Не заполнить вашу голову коллекцией библей­ских фактов,
          • А изменить вашу жизнь.
        • С годами мы просто стареем, или мы продолжаем расти?
      • Нам надо поставить Слово на первое место среди всего, что мы делаем.
    • Наша ответственность в отношении к Слову
      • В церкви преподаётся Сл.Б.
        • Это является для нас привилегией.
        • Всякий раз, когда Бог даёт нам какое-то благословение, Он даёт нам и ответственность правильно распорядиться этим благословением.
        • Если Сл.Б. является самым большим благословением для нас, то каждая проповедь, каждый библейский урок должны являться большим событием для нас.
          • И это событие должно изменять нашу жизнь (Иак. 1:21).
          • Что мы делаем с тем, что Бог посылает в нашу жизнь?
        • Это может стать привычным для нас, если мы не будем внимательны к Сл.Б., если мы не будем вовлечены в процесс принятия Слова нашим разумом и сердцем.
          • Если мы не будем записывать проповедь, чтобы дома ещё повторить её, пройти по всем местам Писания, в молитвенном настрое поразмышлять над открывшимися истинами, принять решения об изменении.
          • Если мы не будем каждый день самостоятельно изучать Библию(в т.ч. заполняя учебник), а будем только приходить послушать урок в классе.
        • Великая трагедия современных христиан состоит в том, что слишком многие из нас овладевают знанием Божьего Слова, не вникая в Него достаточно глубоко.
      • 3 опасности, подстерегающих нас:
        • От изобилия библейских проповедей и изучения Сл.Б. у нас может возникнуть ощущение, что мы любим истину, в то время, как находимся далеко от неё.
          • Часто мы остаёмся не тронутыми Словом, когда мы не принимаем никаких решений о нашем изменении.
          • Мы любим истину только тогда, когда живём по ней.
        • У нас может сложиться впечатление, что мы посвящены истине или живём по истине только по тому, что мы согласны с тем, что проповедуется.
          • Слово стекает с сердца, как с "гуся вода".
          • Человек, согласившийся с истиной, не даёт ей проникнуть в свой разум и влиять на образ мышления.
        • Ложное впечатление нашей посвящённости Слову может возникнуть и тогда, когда нам очень нравится проповедь.
          • Когда она затрагивает нашу душу.
          • Когда пробуждает эмоции, иногда даже вызывает слезу.
          • Но при этом мы не принимаем конкретных решений, как мы дальше будем жить в соответствии с затронувшей нас истиной.
      • Верующий этот тот, кто постоянно питает свою веру Словом Б.
        • У которого Слово затрагивает все закоулки его души, интеллект, разум, волю, решения.
        • И производит изменённую жизнь.
      • Важно самостоятельно систематически изучать Сл.Б.
        • По мнению многих верующих, воскресной проповеди достаточно для полноценного питания духа.
        • Нам необходимо ежедневное личное питание словом.
        • Воскресная проповедь должна вызывать сильный аппетит к самостоятельному ежедневному изучению Писания.
        • 2Тим. 3:14-17 - Здесь только одно повеление - пребывай в истине, т.е. живи словом Божьим.
          • Ему надо не только знать Писание, но и жить им.
          • Несколько характеристик Сл.Б. (как тест нашей личной посвященности Слову).
  • Основная часть - Пребывание в Слове (2Тим. 3:14-16а)
    • Необходимость Писания ("а ты пребывай…")
      • Тимофей должен быть другим, чем кто-то другой, о ком Павел говорил выше.
        • Не таким, как самолюбивые, гордые люди, имеющие только вид благочестия.
          • Эти люди являются частью церкви, но они разрушают у людей веру.
          • Они противятся истине, хотя знают Писание.
          • Всякий раз, когда истина Сл.Б. проходит мимо нас - это не просто безразличие с нашей стороны, это противление истине.
        • "Пребывай" (наст. вр.) - это должно быть образом жизни - "живи Словом"
          • Будь человеком истины,
          • Стой в истине,
          • Не иди на компромисс, когда дело касается истины.
        • В гл. 3 мы видим среду, в которой жил Тимофей.
          • Он был окружён людьми, которые пренебрегали истиной.
            • Самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны и т.д.
            • Перечислены 19 качеств, каждое из которых присутствует в каждом из нас в большей или меньшей степени.
          • Трудно жить среди таких людей и самому не становиться таким - Плохое всегда очень быстро прилипает к нам (1Кор. 15:30).
        • Повеление "пребывай" говорит о том, что это крайне необходимо.
      • Сл.Б. необходимо, чтобы побеждать себялюбие или эгоцентризм.
        • Побеждай Словом жадность к материальному достатку.
        • Побеждай гордость…, пребывая в Слове.
        • Побеждай ложную религиозность.
        • Только Сл.Б. может дать мне победу над всем этим злом (Ин. 17:17).
        • Бегу ли я к Сл.Б., когда:
          • Очень хочется пожалеть себя, а не плакать о том, кто меня обидел?
          • Не доволен тем, что имею?
          • Ропщу на обстоятельства или недоволен ими?
          • Не могу ответить добром тому, кто делает мне зло?
          • Не проявляю инициативы для примирения?
          • Критикую братьев и сестёр?
        • Если нет, то я терплю поражение в борьбе со своей плотью.
      • "Не будь, как все, а пребывай с Слове" - говорит Павел Тимофею
      • Применение:
        • Вижу ли я необходимость в моей жизни Слова в целом и в конкретных жизненных ситуациях?
        • Насколько востребовано было Сл.Б. в моей жизни, чтобы победить эти разные греховные вещи?
        • Обращаюсь ли я к Сл.Б. как к единственному источнику силы против греха? Как Сл.Б. помогло мне в борьбе с этими проявлениями?
        • Действительно ли я живу с Слове?
      • Больше всего Иисусу не нравится, когда мы носим Его имя, но не используем Его силу.
    • Достаточность Слова ("… в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.")
      • Тимофей был научен писаниям Ветхого завета и тому, в чём его наставил апостол Павел
        • Этого ему достаточно для благочестивой жизни.
        • Тимофею не нужны какие-то добавочные источники. Например: христианская психология, которая взяла корни психологии, прикрывшись христианской риторикой. Это один из заменителей, который пытается узурпировать место Писания в жизни.
      • Что может заменить Сл.Б. в жизни человека?
        • Интуиция или чувства - человек верит во что-то только потому, что он переживает какие-то чувства, ощущения.
        • Личный опыт или личные переживания. Это считают непогрешимым источником своих убеждений.
        • Традиции или обычаи. Когда человек воспринимает сложившееся мнение выше истины.
        • Рационализм. Когда наш ум, логика становятся на первое место в принятии решений (сюда же - вера в науку). Пример: харизмат говорил мне: ты же не пережил это, поэтому ты это отвергаешь.
      • Нам нужно только Божье откровение, которое является единственным мерилом сути вещей.
        • Писание является эксклюзивным мерилом и авторитетом.
        • Его достаточно для того, чтобы христианская жизнь была успешной.
        • Когда мы поступаем на основании вышеперечисленного, мы по сути отвергаем Св. Писание, противимся ему.
      • Применение:
        • Что является для меня авторитетом и основанием для принятия решений?
        • Почему я утверждаю то, что утверждаю? Откуда я взял, что это правильно?
        • Какое место я отдаю своим чувствам? Своему личному опыту?
        • На что я полагаюсь в своей жизни - на собственный разум, логику, мои представления о жизни?
    • Превосходство Писания (2Тим. 3:15-16а)
      • Писание - это источник спасающей истины.
        • Истина Слова, соединённая с верой в И.Х. и получившая силу ДС, ведёт к духовной жизни.
        • Именно в семье Тимофея бабка Лоида и мать Евника привели его к спасающей вере.
          • У Тимофея была привилегия слышать Слово самым чудесном образом - через свою семью.
          • Он с детства (от младенчества) был научен и знал Священные Писания ВЗ.
          • Тимофей был хорошо научен и усвоил преподанное.
          • Он был подходящим человеком для того, чтобы принять откровение от ап. Павла и передать его верным людям.
        • Только Сл.Б. может умудрить человека ко спасению души.
          • Рим. 1:16 - Евангелие Христово имеет силу спасать.
          • 1Кор. 1:23-24,30 - олицетворением Божьей премудрости является И.Х.
          • Ин. 5:39 - не сами по себе слова Св. Писания имеют силу и власть спасать, но они умудряют человека во спасение верой в Христа Иисуса.
        • Ин. 8:31-32 - Сл.Б. освобождает от власти греха человека, пребывающего в нём.
        • 1Пет. 2:2 - Сл.Б. имеет силу в том, чтобы давать нам расти в нашем спасении.
      • Всё Писание богодухновенно
        • Богодухновенно - вдохнуто Богом.
          • Божественная истина пропускалась через умы, души, сердца и эмоции людей, которых Он избирал быть Его орудиями.
          • Однако, каковы бы ни были средства, Бог чудесным образом следил за точностью записи Его Божественной вдохновенной истины избранными Им людьми.
          • Сверхъестественным образом Он оставил Своё Божественное Слово, выраженное человеческими словами, чтобы каждый человек, даже ребёнок, ведомый Его Святым Духом, мог достаточно понять, чтобы спастись и жить для Бога.
        • Богодухновенно Писание, а не люди, избранные Богом, чтобы записать его.
          • "Всё Писание" - это выраженное откровение Бога, а "вдохновение" - это способ этого выражения.
          • Многие люди, писавшие Писание, такие как Моисей и Павел, были высоко образованными людьми, обладавшими человеческими знаниями и мудростью, но эти знания не были источником Божественной истины, которую они записали.
          • Давид был очень одарённым поэтом, и этот дар, безусловно, проявился в красоте его Псалмов, но не он был источником Божественных истин, открытых в этих Псалмах.
        • Всё Писание дано Богом и говорит в первую очередь о Боге.
          • Оно – Его откровение падшему человечеству.
          • От Бытия до Откровения Бог открывает Свою истину, характер, качества и Свой Божественный план искупления человека, которого Он сотворил по Своему собственному образу.
        • Богодухновенность Писания ставит нас перед ответственностью.
          • Когда мы изучаем Слово или слушаем проповедь - это не обычная встреча.
            • Каждый раз нам нужно готовить своё сердце, чтобы встречаться с необычной личностью - с нами говорит Сам Бог.
            • Если вы верите, что Писание - это непогрешимое откровение Божье человеку, вы подчинитесь ему, нравиться ли вам что-либо в нём или нет.
          • Просто прослушать проповедь, пройти урок и остаться незатронутым сердцем, не принять никаких решений, значит объявить бунт против Бога.
          • Всякий раз после общения со Сл.Б. если в нас не возникло новой порции благодати или нужды в благодати, мы не общались со Сл.Б.
          • Мы ответственны верно преподавать Слово истины в том виде, в каком она открыта в Писании, а не то, что мы сами думаем об этом Слове.
      • Применение:
        • Является ли Сл.Б. священным для вас? В чём это выражается? Видно ли это в вашем каждодневном расписании?
        • Спасаетесь ли вы сегодня словом? Меняет ли что-то Сл.Б. в вашей жизни? Что?
        • Является ли Сл.Б. самым большим и важным событием каждого дня вашей жизни?
        • Что мешает мне пребывать в Сл.Б.? Что конкурирует со словом?
  • Заключение
    • Нам нужно пребывать в Слове, потому что:
      • Писание необходимо нам для благочестивой жизни и победы над нашими грехами.
      • Оно достаточно для того, чтобы жить жизнью, угодной Богу.
      • Оно превосходит всё другие книги, потому что только оно является Словом, вдохнутым Богом, и умудряющим во спасение.
    • Эта книга удержит тебя от греха, или грех удержит тебя от этой книги.
      • Вы либо пребываете в Слове, и Слово преобразовывает вас в образ Христа.
      • Либо вы пребываете в мире, и мир втискивает вас в свои рамки.
    • Изучение Библии - это не просто вопрос выбора человека, это жизненная необходимость.
      • Свидетельство духовной зрелости состоит не в том, как мы много понимаем, а в том, сколько мы используем.
      • В духовном мире понятие, противоположное невежеству, это не знание, а послушание.
      • Об этом мы поговорим на следующей проповеди по 2Тим.

 
 

© 2004-2018 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

 
Rambler's Top100