Главная

О церкви

Фотографии

Аудио проповеди

Видео проповеди

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Стоять в свободе, которую даровал Христос (Гал. 5:1)." (18.02.2018)

Когда мы говорим, что Иисус Христос даровал нам свободу, то чаще всего под этим мы имеем в виду, что Иисус освободил нас от власти греха. И это правильно. Но что значит быть свободным от греха? Как это проявляется в нашей повседневной жизни? Ведь мы не перестали грешить. Так в чём же свобода? И что это значит: "Стоять в свободе, которую даровал Христос" (Гал.5:1)?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Смысл закона
      • Закон регламентирует то, что человек должен делать.
      • Гал. 3:10 – если не исполняешь постоянно всего закона, т.е. в чём-то что-то нарушаешь, то виновен и должен быть наказан.
    • Почему мы делаем некоторые вещи, которые для многих из нас стали «делами закона»?
      • Считаем себя обязанными приходить в церковь по воскресеньям, тогда как на неделе спокойно можем обходиться без общения с верующими.
      • Во многих церквах женщины носят косыночки, причём только идя в церковь, а в повседневной жизни их не одевают.
      • Когда согрешаем, стараемся хорошими правильными делами как-то загладить свою вину перед Богом.
      • В общении с другими верующими часто говорим, что они что-то должны, обязаны и если они это не делают, считаем их виноватыми.
      • В нашей жизни всё, что угодно, может превратиться в религиозность, а не в поклонение Богу от всего сердца.
    • Гал. 3:1 – Ап. Павел назвал верующих Галатов несмысленными (безрассудными, глупыми).
      • Они поддались на обман лжеучителей и перестали покоряться истине.
      • Гал. 3:11 – они стали пытаться угодить Богу и оправдаться перед Ним делами закона – исполнением каких-то требований, правил, обрядов, хороших дел и т.п.
  • Основная часть – Стоять в свободе, которую даровал Христос (Гал. 5:1)
    • Наша позиция в И.Х. – свободны (Гал. 4:21-31)
      • Иносказание на примере двух сыновей Авраама
        • Измаил – сын рабы Агари
          • Агарь – завет закона, который был дан на горе Синай.
          • Закон породил рабство.
            • Земной Иерусалим – столица народа Израильского, центр неспасенных израильтян, которые всё ещё старались достичь праведности исполнением закона.
            • Все они находятся в рабстве закона, который показывает их неспособность решить проблему греха своими силами.
        • Сарра – образ небесного Иерусалима, столицы тех, кто, как и Авраам, оправдан верой.
          • Гал. 4:28 – дитём Божьим невозможно стать благодаря человеческим усилиям, а только через чудо духовного рождения от Бога.
          • Гал. 4:30 – но став наследником Божьих обетований по вере в И.Х., надо изгнать из себя дух рабства закона и не пытаться более оправдываться перед Богом, исполняя своими силами дела закона.
      • Гал. 4:31 – позиция истинных верующих – они не рабы закона, но свободны.
        • Понятие свободы
          • Раб не может распоряжаться собой – им распоряжаются другие.
          • Быть свободным значит не быть рабом, значит быть свободным в своем выборе.
        • Свобода – сущность Бога. Он Тот, Кто совершает всё «по изволению воли Своей» (Еф. 1:11), т.к. так, как Он Сам решает в соответствии со Своим характером.
        • Сотворив человека по Своему образу и подобию, Бог наделил человека свободной волей - человек свободен выбирать поступать так, как он хочет.
        • Преступив назначенные ему Богом границы - согрешив в Едемском саду, - человек не обрел свободы, а утратил ее.
          • Человек стал рабом греха.
          • У него нет свободы выбора между: Грешить или не грешить; он выбирает только между: согрешить так или согрешить иначе.
        • Только приняв верой И.Х., человек получает от Бога духовное рождение и становится свободным:
          • От рабства греха (Рим. 6:2) – при покаянии человек умирает для греха и грех уже не имеет над ним власти.
          • От закона (Рим. 7:6) – нам уже не надо стараться оправдаться перед Богом исполнением дел закона, т.к. мы уже навсегда оправданы благодаря тому, что поверили в И.Х.
          • От страха смерти (Евр. 2:14)
    • Жить как свободные
      • Разница между законом и благодатью
        • Закон сказал бы: "Если вы заработаете себе свободу, вы станете свободными".
        • Но благодать говорит: "Вас освободили величайшей ценой Христовой смерти. В благодарность Ему вам надо стоять в свободе, которую даровал вам Христос".
        • Закон приказывает, но не дает силы.
        • Благодать предусматривает исполнение требований закона, а затем ДС дает человеку силу жить так, как подобает его положению, и вознаграждает его за то, что он это делает (Рим. 8:4).
        • Закон требует силы от того, у кого ее нет, и проклинает его, если он не может ее проявить.
        • Благодать дает силу тому, у кого её нет, и благословляет его в проявлении этой силы.
        • "Эй, давай-ка беги", - мне закон приказал, но ни рук мне, ни ног он при этом не дал.
        • Благодать намного мне больше дала - Предложила: лети. И дала два крыла.
      • Гал. 5:2 – «обрезание» символизирует систему спасения добрыми делами.
        • Что-то добавлять к спасению кроме креста Христова, значит не признавать спасающей силы креста.
        • Если пытаешься оправдаться перед Богом человеческими усилиями, тебе нет никакой пользы от Христа.
          • Гал. 5:4 - Павел говорит о людях, которые могут называть себя христианами, но при этом на самом деле не спасены.
          • Они стараются оправдаться соблюдением закона.
        • У них не может быть двух спасителей.
          • Они должны выбрать либо Христа, либо закон.
          • Если они избирают закон, то отказываются от Христа как единственной надежды на праведность; они отпали от благодати.
      • Гал. 3:2-9 – Оправдание получаем по вере в И.Х.
        • Начали новую жизнь по вере, продолжаем жить верой.
        • Ст.9 – благословляемся Богом, как и верный Авраам, исключительно по причине веры.
          • Он отдал Богу самое дорогое, что у него было.
          • В Библии «верность» это одно и то же слово, что и «вера».
          • Если живешь верой, то только тогда угождаешь Богу (Евр. 11:6).
          • Применение:
            • Когда последний раз вы поступили по вере в Божьи обетования?
            • Когда вы поступили вопреки человеческой логике, решив проявить верность Богу?
      • Мы свободны жить так, как больше всего хотим - праведно.
        • Рим. 7:6 - мы освобождены от закона, чтобы служить Богу в обновлении духа.
          • И.Х. понёс наказание за то, что мы не исполнили закон, и теперь мы освобождены от наказания за неисполнение закона.
          • Наше служение основано на любви к Богу, а не на страхе перед наказанием за нарушение закона.
            • Это служение свободы, а не принуждения.
            • Оно проявляется не в рабском стремлении исполнять предписания закона,
            • а в радостной самоотдаче самих себя прославлению Бога и служению другим.
        • Бог, родив нас, вложил в наши новые сердца Свои качества и новые желания.
          • 1Ин. 2:29 - рождённый от праведного Бога, поступает праведно.
          • 1Ин. 1:7 - ходит во свете и имеет общение с Богом.
          • 1Ин. 2:5 - соблюдает заповеди.
          • В нём любовь Божья достигла совершенства (:5).
            • :10 - любит братьев безусловной Божьей любовью.
            • 1Ин. 3:16 - готов полагать жизнь свою за братьев.
            • :18 - любит братьев не словом и языком, а искренними делами.
          • 1Ин. 2:15 - не любит мира и того, что в мире.
          • 1Ин. 3:3 - очищает себя.
          • :4-9 - не живёт во грехе.
          • 1Ин. 5:3 - для него не тяжко исполнять заповеди.
  • Заключение
    • Вступив в НЗ с Богом, человек получает новое сердце, качества которого – кротость, благоговение перед Богом, стремление к праведности.
    • Спасенный получает свободу делать то, что ему хочется:
      • Исполнять заповеди не потому, что он обязан это делать, а потому, что он любит Бога.
      • Показывать людям И.Х. в себе, потому что именно это и является целью его жизни и это приносит ему настоящую радость.
    • Домашнее задание - проанализировать себя, ответив на вопросы:
      • Могу я сказать, что я свободен во Христе, чтобы каждый день жить праведной жизнью? Является ли праведность главным приоритетом моей жизни?
      • Как я реагирую, когда согрешаю? Сильно расстраиваюсь и стремлюсь очиститься или мирюсь с грехом, оправдывая себя?
      • На что в первую очередь направлены мои устремления: на то, чтобы быть больше похожи на И.Х., или на более комфортную земную жизнь? Откуда это видно?

 
 

© 2004-2018 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

 
Rambler's Top100