Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Смирение служителя." (16.12.2018)

Смирение - довольно редкое качество среди верующих. К сожалению, нередко мы наблюдаем дефицит смирения, когда речь идёт о церкви, о нашем участии в служении, о нашем общении с братьями и сёстрами. Почему немалое количество христиан стремится быть в центре внимания? Почему дети Божьи так увлекаются разговорами о себе? Почему в социальных сетях верующие так много выставляют себя, причём в выгодном свете, а не Христа в них? Господь помогает нам вырабатывать столь важное качество христианина, как смирение, посылая в нашу жизнь испытания, скорби и укрепляя нас силой Своей благодати, чтобы мы могли всё перенести и этим прославить Бога.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Главная цель всего, что делает христианин - представлять людям Иисуса Христа.
      • Бог прославляется через смиренный отказ от себя в пользу И.Х., когда мы показываем людям не себя, но Христа, и когда заботимся не о себе, но по пользе других ради прославления И.Х.
      • В нашем служении в церкви люди должны видеть Христа, а не нас.
    • Служение в Церкви верующего - вопрос исключительной важности.
      • И.Х., когда ушёл к Отцу, основал на земле Свою Церковь.
        • Иисус является главой Церкви.
        • Христос влияет на людей этого мира через Свою Церковь.
        • Бог прилагает спасаемых грешников к Церкви.
        • Каждый возрождённый человек является частью Церкви И.Х.
        • Нет христианства вне Церкви.
      • Христианин, который стремится жить жизнью, угодной Богу, ревнует о своём месте в поместной церкви, чтобы своим служением способствовать созиданию церкви.
      • Каждый христианин, желающий быть эффективным служителем на месте, определённом для него Богом в Его Церкви, должен обладать следующими качествами:
        • Святость
          • Его жизнь и его служение должны отражать святость Бога.
          • Он должен осуществлять своё служение в церкви с благоговением и трепетом.
          • Его служение должно приносить славу Богу, а не ему самому.
        • Посвящение
          • Его повседневная жизнь является жизнью поклонения Богу.
          • Он всегда ищет волю Божью и исполняет её независимо от обстоятельств.
          • Его служение в церкви будет с его стороны жертвой Богу.
        • Верность
          • Смысл нашей жизни - верно служить для славы Христовой.
          • Мы должны быть нацелены на то, чтобы наша жизнь во плоти приносила плод в деле, которое нам поручил И.Х.
          • Служа Богу, мы призваны служить людям.
        • Смирение
    • Проблема смирения
      • Смирение - довольно редкое качество среди верующих.
      • К сожалению, нередко мы наблюдаем дефицит смирения, когда речь идёт о церкви, о нашем участии в служении, о нашем общении с братьями и сёстрами.
        • Почему немалое количество христиан стремится быть в центре внимания?
        • Почему дети Божьи так увлекаются разговорами о себе?
        • Почему в социальных сетях верующие так много выставляют себя, причём в выгодном свете, а не Христа в них?
      • Часто верующие используют своё служение и свои духовные достижения для раздувания своего самомнения.
  • Основная часть - Смирение служителя (2Кор. 12:9-10)
    • Смирение ап. Павла
      • Ап. Павел также стоял перед выбором, как относиться к своему служению и успехам.
        • Много проблем Павлу принесла коринфская церковь.
          • Они осуждали его за то, что он не пришёл к ним, как обещал.
          • Они приняли в своё общение лжеапостолов, которые начали подвергать сомнению апостольство Павла и его проповедь, указывая не его немощи.
        • Павел смело отстаивает свой авторитет, однако, только для того, чтобы защитить евангельскую весть, которую он возвещал.
        • В кульминации своего послания он пускается в так называемую "безумную похвальбу", в которой мы видим его глубокое смирение (2Кор. 11:16-21).
          • Описывая своё невероятно трудное служение и экстремальные испытания, и скорби, Павел доходит до откровения свыше и рассказывает о своём опыте посещения третьего неба, но от третьего лица (2Кор. 12:1-4).
          • Но тут же добавляет, как Бог помогает ему не возгордиться:
            • 2Кор. 12:7 - дано ему жало в плоть, ангел сатаны, чтобы мучить его, чтобы он не превозносился.
            • Павел трижды молил Господа о том, чтобы Тот удалил это жало (:8), но в итоге получил отказ.
          • 2Кор. 12:9-10 - Бог сказал, что Павлу для перенесения любых скорбей достаточно Божьей благодати, потому что сила Божья совершается тогда, когда человек немощен.
      • Наше служение Господу достойно похвалы, когда оно совершается в смирении и уповании на благодать.
        • Мы сами своими силами ничего не можем сделать доброго для Господа.
        • Только Божья благодать в нас может совершить тот труд, который будет угоден Господу и принесёт славу Ему.
    • Смирение проявляется в уповании на благодать Христову.
      • Его благодать достаточна (2Кор. 12:9а).
        • В ответ на троекратную молитву, Павел получил прямой ответ, Божье Слово в ответ на просьбу, но ответ был отрицательным, который нелегко принять.
          • Принять Божий отказ значит проявить смирение.
          • Нам по собственному опыту известно, как сильно отказы смиряют нас.
            • Обычно мы болезненно реагируем, когда нам отказывают в ответ на наше предложение.
            • Отказывают в приёме на новую работу.
            • Отказывают в каком-либо служении и т.д.
            • Сам Бог может отказывать нам, даже несмотря на усиленную молитву.
            • Через такие отказы Бог учит нас уповать на Его благодать.
        • Наша нужда в благодати
          • Человек не может жить без Божьей благодати.
            • Если бы не Божья благодать, мы просто исчезли бы.
            • Сам апостол Павел, гигант веры, многократно взывает к Богу за помощью.
            • Мы далеки от апостола по своему духовному опыту, однако почему-то нам иногда думается, что мы можем обойтись без Божьей благодати.
          • О нашей нужде в благодати нам напоминают немощи, слабости и трудности, которые Бог допускает или намеренно устраивает в нашей жизни.
            • Мы далеко не ап. Павел, но почему-то иногда претендуем на жизнь без проблем.
            • Мы часто просим у Бога, чтобы облегчил нам трудности, допущенные Им Самим, а не укрепил нас Своей благодатью, чтобы мы смогли победить эти трудности.
          • В благодати мы нуждаемся постоянно.
            • Она нам нужна не только для того, чтобы получить спасение (Еф. 2:5).
            • Евр. 4:16 - мы нуждаемся в Божьей благодати, чтобы обрести у Него милость, когда мы грешим, и помощь, когда нам трудно.
            • Мы нуждаемся в Божьей благодати и в спасении, и в освящении, и в служении в церкви.
              • 1- Еф. 3:7 - Бог сделал Павла служителем по дару благодати.
              • 2- 1Кор. 15:10 - всё, что совершил Павел в служении, порученным ему Христом, заслуга только Божьей благодати.
              • 3- Еф. 4:7 - каждому из нас дана благодать в виде духовных даров, назначение которых - служение для созидания церкви.
              • 4- Если мы не служим в церкви, мы пренебрегаем Божьей благодатью, и она тщетна в нашей жизни.
        • Благодать Христова
          • Евр. 2:17 - И.Х. - Тот, Кто обладает не только вседостаточной благодатью, но и способностью понять нас, потому что Он был таким же, как мы - человеком.
          • Благодать не заключается в том, чтобы избавить нас от трудностей и скорбей.
            • Благодать И.Х. - в той силе, которую Он даёт, чтобы мы могли перенести трудности.
            • Поэтому благодать вырабатывает в нас такие черты характера, как терпение и стойкость, которые помогают нам каждый раз достойно проходить испытания.
            • Благодати Христовой достаточно для нас, чтобы мы смогли достойно перенести любые испытания и скорби, прославив в них Бога.
          • Наше неправильное отношение к благодати
            • Часто мы просим у Бога чего-то своего, а не того, что угодно И.Х.
              • 1- Конечно, признаться в этом способен не каждый.
              • 2- Посредством частых отказов в ответ на наши просьбы Господь учит нас осознавать свою нужду в благодати и смиренно принимать Его ответы.
              • 3- Бог когда-нибудь отказывал вам?
                • а- Вы просили любви, а получили разбитые отношения.
                • б- Вы просили хорошую работу, а получили самую обычную.
                • в- Вы просили о великом служении, а получили самое простое.
                • г- Вы просили не для И.Х., а для себя, и Бог ответил вам отказом.
              • 4- Вспомните, как вы реагировали на Божий отказ?
                • а- Как И.Х. в Гефсимании? - "да будет воля Твоя" (Мф. 26:42б).
                • б- Как ап. Павел в немощи? - "я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова" (2Кор. 12:9).
                • в- Или как Каин, с недовольством и обидой, когда Бог не принял его жертву? (Быт. 4:5).
            • Вы замечаете, что очень часто Бог что-то посылает нам, а мы отпираемся и не берём?
              • 1- Он посылает нам возможности для благовестия, а мы боимся трудностей, забывая про благодать.
              • 2- Он посылает нам возможности служить в церкви, а мы ограничиваемся посещением воскресного собрания и не хотим брать на себя ответственность за какое-либо служение, забывая о благодати.
              • 3- Он посылает нам на пути трудных людей, а мы уворачиваемся от общения с ними, забывая про благодать.
              • 4- Он посылает нам самые разнообразные трудности в жизни, чтобы дать нам возможность укрепиться в вере, духовно расти, выработать терпение и научиться смирению, а мы пытаемся увернуться от них и сбросить с себя бремя ответственности, забывая про благодать.
            • Иногда мы живём так, как будто нам и вовсе не нужна благодать.
              • 1- Нам не нужна благодать, когда мы считаем, что сможем сделать это сами.
              • 2- Нам не нужна благодать, когда мы думаем, что всё это мои дары, мои таланты, мои жертвы, мои достижения и успехи, и я такой молодец.
              • 3- Нам не нужна благодать, когда мы самоустранились от какого-либо служения в церкви, потому что ищем в первую очередь пользы для себя, а не для братьев и сестёр в церкви.
              • 4- Нам не нужна благодать, когда мы думаем, что мы самодостаточны и сможем прожить и без церкви.
              • 5- Нам не нужна благодать, когда мы перенесение трудностей записываем на своей счёт.
          • 2Пет. 1:2-3 - нам надо всегда помнить, что именно Божьей благодатью посредством Сл.Б., когда мы, пребывая в Слове, возрастаем в познании Бога, нам дано всё потребное для жизни и благочестия.
      • Сила благодати Христовой действенна
        • Его сила совершается в нашей немощи (2Кор. 12:9).
          • Христова благодать выражается в явлении Его силы посреди трудностей нашей жизни.
          • Господь оставляет нам наши немощи, потому что на их фоне лучше видна Его сила.
          • То, что мы не можем перенести сами, мы переносим силой Христа.
          • Это значит, что Его сила не возвышает нас, а смиряет.
        • Сила Христова совершается
          • "совершается" - целенаправленное действие, направленное на наше совершенство.
          • Его сила всегда достигает своей цели.
          • Сила Христовой благодати является действенной силой, которая неизменно приносит положительный результат - наше совершенствование.
          • Еф. 1:20 - это могущественная сила Божья, которая находится в нас.
        • Наша слабость
          • Сила Христова действует там, где есть смирение, а смирение есть там, где есть немощь.
          • Немощь - это ограничения нашей человеческой плоти, подвергающейся различным оскорблениям, унижениям, притеснениям, болезням и т.д. ради И.Х. и Евангелия (2Кор. 12:10).
          • 2Кор. 4:7 (:7-11) - Бог сделал нас подобными хрупким глиняным горшкам, в которых обитает сила Божья, чтобы преизбыточная сила Его была приписываема Богу, а не нам.
        • Нам важно оценить, уповаем ли мы на силу Божьей благодати.
          • Готов ли я быть там, где будет трудно, ради И.Х.?
          • Ищу ли я комфортное местечко в церкви, не беря не себя ответственность в каком-либо служении, или направляюсь туда, где трудно, и где я нужен, чтобы церковь созидалась?
            • Ревную ли о своём месте и служении в церкви?
            • Готов ли жертвовать своим временем для служения?
            • Проявляю ли инициативу в том, чтобы служить?
          • Готов ли я делать то, к чему меня призывает Господь, со смирением, или сначала ищу своего?
          • Смиряться в служении и вести себя по-мирски в других сферах жизни невозможно.
            • Наша повседневная жизнь свидетельствует о том, как мы относимся к служению.
              • 1- Либо мы смиряемся, осознавая свою немощь и уповая на действие силы Божьей.
              • 2- Либо мы живём для себя, надеясь только на свои силы.
            • Если в своей повседневной жизни мы не уповаем на Божью благодать, то и наше служение в церкви не будет угодно Господу.
  • Заключение
    • Сила Христовой благодати - это смиряющая сила.
      • Эта сила помогает нам смиряться и уповать на подаваемую нам благодать Христову.
      • Если мы хотим, чтобы наше служение не было тщетным перед Господом, и желаем услышать похвалу от Бога, нам нужно стремиться совершать своё служение в смирении и уповании на благодать Христову.
      • Мы ответственны перед Господом за то, как мы используем Его благодать, которую мы получаем абсолютно даром.
        • Мы должны с радостью принимать немощи, которые допускает нам Господь.
        • Мы должны хвалиться силой Господа, которая действует тогда, когда мы не полагаемся на свои силы.
        • Мы должны радоваться, имея возможность оказаться в трудностях и страданиях за Христа.
        • Мы должны принять слова И.Х. вместе с ап. Павлом: "Когда я немощен, я силён".
        • Мы должны реагировать на дарованную нам Божью благодать живой верой и постоянным стремлением к святости, посвящённости и верности.
        • Наше посвящённое служение в поместной церкви - это ответ на Божью благодать, дарованную нам даром.
    • "Итак, смиритесь под крепкую руку Божью, да вознесёт вас в своё время" (1Пет. 5:6)

 
 

© 2004-2019 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.

 
Rambler's Top100