Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Шемпель Роман "Гимн Марии (Лк 1:46-55)." (23.12.2018)

Мария, принявшая великий дар - быть матерью для Боговоплощения Иисуса Христа. Несмотря на своё избрание, Мария была смиренна и прославляла Бога за удостоенную честь. Дивный пример отрывка Евангелия от Луки, где показана принципиальность автора, смирение Марии и величие Бога и Спасителя!


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Описание героев отрывка
    • Лука - автор евангельского текста.
      • Единственный автор Библии - язычник.
      • Он лишен предрассудков израильского общества и культуры того времени и низком положении женщины.
      • Это позволяет ему раскрыть характер своих героинь наиболее полно.
      • Лука делает акцент на прославлении Бога от Марии и Елизаветы.
      • Главная цель Луки - донести Евангелие для язычников.
    • Мария - главная героиня события.
      • Благочестивая девушка из рода Давида, девственница, не знавшая мужа.
      • Исполнительница пророчеств ветхого завета.
      • Та, что смирила себя перед Богом и покорно стала Его рабой.
      • Вечный пример смирения и кротости перед величием Творца и Господа - признает в Нем Господина своей жизни.
      • Она называет себя рабой или невольницей, служанкой, что подчеркивает ее полное осознание своего смирения перед Богом - признание Его Господином.
      • В своем смирении нашла благоволение Самого Бога.
      • Несмотря на оказанную ей честь, говорит о Боге, как Спасителе.
      • Признает себя нуждающийся в спасении, как и любой грешник.
      • Она цитирует ветхий завет и значит знает его.
      • Она приводит пророчества и значит верит в них.
      • Она сфокусирована на Боге и Его величии, а это значит искренне и не просто на словах любит Его.
      • Именно такой человек был возвеличен перед Богом в своем смирении.
    • Бог - главное действующее лицо.
      • Описан как:
        • Спаситель;
        • Сильный;
        • Свято имя Его (Имя - Его сущность, по сути - Он Сам);
        • Милующий.
      • Описаны Его действия:
        • Спасает;
        • Призирает (уделяет особе внимания и оказывает особое расположение) на смирение;
        • Любит рабов - тех, кто признает Его Богом;
        • Сотворил величие тем, кто смиряется перед Ним;
        • Милует боящихся Его;
        • Показывает, насколько Он сильный;
          • Рассеивает (рассыпал, разбросал) надменных в их размышлениях.
          • Низлагает (опускает ниже их уровня своё оценки) сильных.
          • Возносит (поднимает и возвышает) смиренных.
          • Голодных удовлетворяет.
          • Стремящихся к богатству отпускает ни с чем.
        • Воспринимает (поддерживает и помогает) Израиля - несмотря ни на что, остается верным и любящим на основании Своей милости;
        • Остается верен, так как обещал это от начала еще Аврааму и его потомкам.
    • Христос - в центре повествования.
      • В центре повествования - Он причина этих событий.
      • Он - Бог, явившийся во плоти и в полноте открывший Бога людям.
      • Он - плод созревающий внутри Марии.
      • Он - Тот, Кто смирит Себя до самой смерти.
      • Он - Тот, Кто накормит голодных.
      • Он - Тот, Кто скажет нищим духом прийти к Нему.
      • Он - Тот самый Спаситель, Которого так ждала Его мать.
      • Он - Тот самый Бог и причина всего.
      • Он - Спаситель для нас, рождение Которого в этот мир мы празднуем сейчас.
  • Применение:
    • Пример Луки:
      • Не побоялся быть откровенным и говорить о том, что хотел от него Бог.
      • Он смотрел на мытарей и женщин так, как на них смотрел Бог - как и на любого другого человека.
      • Он дал возможность женщинам со страниц его повествования прославить Бога как Бога.
    • Пример Марии:
      • Ни смотря на то, что она была одарована как никто из всех живших когда-либо людей она в смирении перед Богом приняла свое избрание.
      • Она признавала, что Бог для нее Спаситель - она нуждается в Нем.
      • При своем смирении она знала и верила в ветхозаветные пророчества.
      • Она осознавала свое положение перед Богом и признавала в Нем Господина для себя.
      • Бог в центре ее размышлений.
      • Бог в центре ее прославления.
      • Бог в центре ее свидетельства.
      • Бог в центре ее жизни.
    • Бог - прославление Его в центре повествования.
      • Великий и прославленный;
      • Открывший Себя в Сыне;
      • Смиривший Себя, Творца всей Вселенной, до человеческого эмбриона и принесший Себя вместо нас за наши преступления против Бога на смерть.

 
 

© 2004-2019 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.

 
Rambler's Top100