Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Страстной четверг Иисуса." (25.04.2019)

Мы проследим с вами, какие события произошли в жизни Иисуса Христа непосредственно перед Его смертью на Голгофском кресте. Мы увидим, что происходило на Его последней вечере с учениками и какие важные обетования Он им дал. Будем сопереживать страданиям Иисуса в Гефсиманском саду. Увидим последовательность событий, связанных с арестом и судом над Иисусом Христом.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Праздник Пасхи в Израиле
      • В Израиле вся неделя, первым днём которой был праздник Пасхи, называлась праздником Опресноков.
      • В четверг утром по всему дому искали квасное и, найдя, выбрасывали всё до крошки.
      • В четверг после 18.00, когда у евреев начиналась пятница, можно было садиться за Пасхальную трапезу.
    • Когда настал день опресночный Иисус послал Петра и Иоанна приготовить пасху (Лк. 22:8).
  • Основная часть - Страстной четверг Иисуса
    • Последняя вечеря
      • Заповедь о вечере (Мф. 26:20-29)
        • Иисус изменил значение символов еврейской Пасхи (Мф. 26:26-28).
          • Пресный хлеб - это символ тела И.Х.
          • Виноградный сок - кровь И.Х., проливая которую, Он подписывает Новый завет, в центре которого - прощение грехов.
      • Заповедь любви (Ин. 13)
        • Иисус явил делом, что возлюбил Своих учеников до конца (Ин. 13:1) - помыл ученикам ноги
        • Иисус помыл ноги и Иуде Искариоту, который вскоре после этого ушёл с вечери, чтобы предать Иисуса.
        • Иисус дал ученикам новую заповедь - чтобы они любили друг друга так, как Он возлюбил их - смиряясь, служили другим ученикам тем, в чём те нуждаются (Ин. 13:34-35).
      • Иисус даёт ученикам обетование о ДС (Ин. 14-16).
        • Бог-Отец по просьбе И.Х. пошлёт ученика другого Утешителя - ДС (Ин. 14:16, 15:26, 16:7).
        • ДС будет в учениках вовек (Ин. 14:16).
        • Взаимодействие между Богом-Отцом, И.Х., ДС и учениками Иисус объясняет с помощью аллегории об истинной виноградной лозе и ветвях.
          • Ветви очищены Словом и привиты к истинной лозе для того, чтобы они приносили плод.
          • Обильное плодоношение прославляет Бога.
          • Принесение плода - это результат работы ДС в учениках.
      • Молитва Иисуса о единстве учеников (Ин. 17).
    • Борение Иисуса в Гефсимании (Мф. 26:36-46)
      • После вечери Иисус с учениками, воспев, пошли на гору Елеонскую (Мф. 26:30).
        • И.Х. говорит ученикам, что ученики соблазнятся по причине Его смерти.
          • Говоря это, Он не намекает им, что у них проблема.
          • Он не осуждает их.
          • Иисус говорит им это как о факте, который точно произойдёт.
        • И.Х. говорит ученикам не только о Своей смерти, но и о том, что Он воскреснет (Мф. 26:32).
        • Он назначает им место встречи в Галилее, где окажется раньше них.
        • Пётр абсолютно уверен, что он готов отдать за Иисуса свою жизнь.
          • Он эмоционально готов умереть за И.Х.
          • Он слишком уверен в себе.
        • Иисус говорит, как о простом факте, что Пётр трижды отречётся от Него.
        • Потом Иисус с учениками приходит в Гефсиманию (оливковая роща).
      • Иисус просит трёх учеников побыть с Ним.
        • В этот час величайшей Своей нужды в человеческой поддержке Господь хотел иметь рядом тех, которые сочувствовали бы Ему и молились вместе с Ним.
        • Мф. 26:37 - Иисус берёт с Собой Петра, Иакова и Иоанна.
        • :38 - Иисус хочет, чтобы они были с Ним, и Он хочет, чтобы они имели определённое состояние сердца - бодрствовали.
        • :40,43 - Ученики не в силах поддержать Иисуса в Его борьбе - они засыпают.
        • Ученики слышали, о чём молился Иисус, но они не были способны пободрствовать с Ним.
      • Сила борения Иисуса
        • По своей интенсивности страдания И.Х. в Гефсимании представляют собой наиболее сильные страдания, которые вообще возможны.
          • Мф. 26:37-38 - душа Иисус скорбела смертельно.
            • У Иисуса глубочайшая внутренняя скорбь и терзание души.
            • Величайшее внутреннее напряжение - Лк. 22:44 - пот с кровью.
            • Иисус близок к точке, когда эмоциональные страдания могут привести к физической смерти.
          • Мы никогда не сможем понять глубину страданий Христа.
            • Наши страдания чаще всего связаны с какими-либо нашими действиями, грехами.
            • У Иисуса страдания не были следствием каких-то Его поступков.
            • Его страдания были вызваны правильной оценкой того, что должно произойти через несколько часов.
        • Сущность борения Иисуса
          • Мф. 26:39,42 - "да минует Меня чаша сия…"
          • Бог возлагает на И.Х. грехи всех людей, живших, живущих и которые только будут жить на земле.
            • Иисус прожил святую жизнь, ни в чём не согрешив (Евр. 4:15б).
            • 2Кор. 5:21 - Бог делает Своего Сына грехом за нас.
              • 1- Сейчас Бог предъявляет Иисусу грехи всего человечества, и вместо нас делает Его сплошным грехом.
              • 2- На Иисуса, Святого и Праведного Сына Божьего, через несколько часов обрушится вся греховная мерзость человечества.
            • Ужас Божьего гнева
              • 1- "Чаша" - образ Божьего гнева.
              • 2- Мф. 27:46 - Бог должен был оставить (бросить, пренебречь) Своего Сына, с Которым от вечности всегда был вместе.
        • И.Х. принял чашу страданий.
          • Мф. 26:39 - "впрочем, не как Я хочу, но как Ты", :42 - "да будет воля Твоя".
            • "Отче Мой! Если есть какой-либо иной путь, позволяющий этим безбожным грешникам обрести спасение, кроме Моего пути на крест, сейчас открой этот путь! Но при всём этом Я хочу, чтобы Ты знал: Я не желаю ничего противного воле Твоей."
            • Ответа не было никакого, Небеса молчали.
            • Из этого красноречивого молчания мы знаем: для того чтобы оправдать виновных грешников, у Бога не было иного пути, как только Сыну Божьему, не согрешившему ни в чём, умереть вместо нас.
          • Иисус готов к тому, чтобы испить чашу страданий, приготовленную Ему от сотворения мира.
    • Арест и суд
      • Арест (Ин. 18:1-12)
        • Иуда привёл отряд воинов и служителей и предаёт Иисуса.
        • Пётр с мечом напал на одного из слуг.
      • Предварительный допрос у Анны (Ин. 18:12-14,19-24)
      • Неофициальный допрос у первосвященника Каиафы (Ин. 18:24, Мф. 26:57-75)
        • Из многих лжесвидетелей смогли выбрать только двух, но Иисус молчал.
        • В Иисуса плюют и бьют по лицу.
        • Пётр трижды отрекается от Иисуса.
      • Суд перед синедрионом (Мф. 27:1)
      • 1-я стадия римского суда - перед Пилатом (Ин. 18:28-38)
        • Иудеи уговаривают Пилата казнить Иисуса.
        • Пилат не находит в Иисусе никакой вины.
      • 2-я стадия римского суда - перед Иродом (Лк. 23:8-12)
      • 3-я стадия римского суда - перед Пилатом (Ин. 18:39-19:16, Мф. 27:15-31)
        • Пилат отпускает Варавву.
        • Иисуса бьют плетьми.
        • Пилат не находит в Иисусе никакой вины и ищет отпустить Его.
        • Первосвященники шантажируют Пилата.
        • Пилат выносит Иисусу смертный приговор.
  • Заключение
    • Ради того, чтобы примирить нас с Богом, Сын Божий пошёл на сильнейшие страдания.
      • Нам надо всегда помнить о том, какой неимоверно дорогой ценой мы приобретены для Бога.
      • Нам надо всегда славить и благодарить И.Х. за Его Голгофский подвиг.
    • У каждого человека есть своя собственная Гефсимания и каждый человек должен научиться сказать несмотря на обстоятельства, а, порой, и вопреки им: "Да будет воля Твоя".

 
 

© 2004-2019 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.