Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Божий замысел для святых в молитве Павла (Кол. 1:9-11)." (24.11.2019)

Часто мы молимся о своём, о "наболевшем", что касается лично нас, и часто это связано с жизненными обстоятельствами, нашим здоровьем или здоровьем наших близких, с материальными трудностями и т.д. Когда мы молимся, нам надо больше стараться услышать Бога, а не пытаться, чтобы Он услышал нас; нам надо не столько пытаться побудить Бога сделать то, что нужно нам, сколько узнать, что Он хочет, чтобы сделали мы. Первейшая цель молитвы заключается не столько в том, чтобы говорить Богу, а в том, чтобы слушать Его. Именно об этом молится Апостол Павел о колоссянах.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Контекст молитвы Павла о колоссянах
      • Колоссяне уверовали через проповедь Епафраса (Кол. 1:7).
      • Павел благодарит Бога за их веру и любовь ко всем святым (:4).
      • Результат их уверования в Евангелие - Сл.Б. в них приносит плод.
      • Колоссяне живут надеждой на будущее, на то, что уготовано для них на небесах (:5).
      • В церковь проникли лжеучения.
        • Лжеучения ставят под сомнение достаточность жертвы Христа, принижают божественность Иисуса.
        • Ап. Павел в послании очень много говорит о том, что И.Х. - это Бог, в Котором верующие имеют всю полноту, и отношений с Которым нам достаточно для полноценной жизни.
    • Актуальность того, о чём надо молиться
      • Часто мы молимся о своём, о "наболевшем", что касается лично нас, и часто это связано с:
        • Жизненными обстоятельствами;
        • Нашим здоровьем или здоровьем наших близких;
        • С материальными трудностями и т.д.
      • Когда мы молимся, нам надо больше стараться услышать Бога, а не пытаться, чтобы Он услышал нас.
        • Нам надо не столько пытаться побудить Бога сделать то, что нужно нам, сколько узнать, что хочет Он, чтобы сделали мы.
        • Ведь так часто мы, в по сути, говорим в молитве: "Да изменится воля Твоя", тогда как нам следовало бы говорить: "Да будет воля Твоя".
      • Первейшая цель молитвы заключается не столько в том, чтобы говорить Богу, а в том, чтобы слушать Его.
  • Основная часть - Божий замысел для святых в молитве Павла (Кол. 1:9-11)
    • Познание воли Божьей
      • "Исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении" (:9)
        • "Познание" (epignosis)
          • Точное, глубокое знание, понимание
            • Способность распознавать, которая позволяет достичь глубокого знания по отношению к объекту познания.
            • Это не просто абстрактное знание, а близкие личные отношения с объектом познания.
          • Чем больше познаёшь Бога, тем больше понимаешь, как жить, угождая Ему.
        • Во всякой премудрости (sophia)
          • Теоретическое понятие, означающее понимание истинной природы вещей.
          • Например:
            • Мы верим, что все обстоятельства в нашей жизни допущены или ниспосланы Богом для определённой цели, направленной для нашего блага.
            • Поэтому, если мы задаём Богу вопрос: Почему Ты это допустил? - это говорит о том, что мы не верим во всемогущество Бога, в Его премудрость и в некоторые другие Его качества и атрибуты.
        • Во всяком разумении (phronesis)
          • Практическое понятие, означающее способность применить понимание первопричины к любой жизненной ситуации.
          • Ты познал истину, а теперь тебе нужно разумение, чтобы понять, как применить её в конкретной жизненной ситуации.
          • Например:
            • Когда в нашу жизнь приходит испытание, мы принимаем его с радостью, понимая, что Бог через него продолжает работать над нашим совершенствованием.
            • Таким образом, если мы не радуемся этому, значит у нас не хватает мудрости, чтобы правильно оценивать конкретные действия Бога относительно нас, а это, в свою очередь, повлияет на то, что в испытаниях мы будем принимать не правильные решения и будем неправильно молиться.
        • Таким образом Павел молится о том, чтобы им давалась способность от Бога реализовывать познание воли Божьей в практической жизни и разумении - уметь принимать правильные решения в различных обстоятельствах, основанные на полученных познаниях, точно понимая, что согласуется с волей Божьей, а что ей противоречит.
      • Рим. 12:1-2 - 3 условия необходимые для познания воли Божьей:
        • Представить себя в живую жертву Богу и посвятить свою жизнь поклонению Богу.
        • Не сообразовываться с веком сим - не подстраиваться под образ жизни этого мира.
        • Преобразовывать обновлением свой ум.
          • Через познание Бога происходит обновление ума.
          • Только обновлённый ум позволяет нам понимать волю Божью относительно нас в конкретных ситуациях.
          • Всякий раз, когда мы изучаем Сл.Б. и применяем его в своей жизни, наш ум обновляется.
      • Кол. 1:10б - нам нужно постоянно возрастать в познании Бога.
        • Возрастание в познании будет происходить только тогда, когда мы применяем в жизни то, что уже познали.
        • Познание Бога обязательно будет проявляться в нашей преображённой жизни.
        • Возрастание в познании Бога приведёт к правильным поступкам, направленным на принесение славы и похвалы Богу (Фил. 1:9-11).
      • Очень важно возрастать в познании Бога.
        • Только так мы сможем понимать волю Божью относительно себя.
        • Мы будем понимать, как нам жить, как поступать в различных обстоятельствах.
        • Тогда мы сможем угождать Богу.
    • Жизнь, достойная Бога - это цель познания
      • "Чтобы поступали достойно Бога, во всём угождая Ему…" (Кол. 1:10)
        • Поступать достойно Бога.
          • "Достойно" - соответствовать Божьим стандартам.
          • Быть святыми по примеру призвавшего нас Святого (1Пет. 1:15).
          • Подлинное познание Бога проявляется в изменении характера, в обретение человеком качеств Христа.
        • Евр. 11:6 - человек может угодить Богу только верой.
          • Вера – это признание Божьего величия, сокрушение перед Богом и послушание Его слову, исходящее из полного доверия Ему.
          • Рим. 10:17 - вера от слышания, а слышание от Сл.Б.
          • Вера предполагает такой образ жизни, который подразумевает полное повиновение Господу и Его Слову.
        • Гал. 2:20 - только Христос, живущий в нас, может сделать нашу жизнь угодной Богу.
          • Наша ответственность - отдать Христу контроль над всеми комнатами нашего сердца, как хозяину.
          • Каждый день умирать для себя и жить для Бога.
          • Живя в теле, жить верой в И.Х.
            • Во всём полагаться на Него.
            • Во всех своих поступках быть движимыми верой в качества, характер и атрибуты Бога.
      • "…принося плод во всяком деле благом" (Кол. 1:10б)
        • Еф. 2:10 (:8-10) - даровав нам спасение по благодати на основании веры в И.Х., Бог создал из нас в И.Х. новое творение на добрые дела.
          • Результат спасения - жизнь, состоящая из добрых дел.
            • Не делание добрых дел, а хождение в добрых делах.
            • Бог приготовил для каждого верующего "тропу добрых дел", совершаемых Иисусом Христом в них и через них, по мере того, как они верой следуют этой тропой.
          • "которые Бог предназначил нам исполнять"
            • "предназначил" - заранее приготовил.
            • У Бога есть план для жизни каждого из нас.
            • Наша ответственность - познавать волю Божью и повиноваться ей.
        • Мф. 13:23 (притча о сеятеле) - плод приносят те, кто принимают насаждаемое слово в кроткое сердце, готовое изменяться под действием слова, и понимают его, растворяя верой.
        • Плод - это изменение характера христианина, выраженное в его всё большем понимании воли Божьей и послушании ей.
          • Гал. 5:22-23 - ДС производит в верующем, живущим по Духу, плод: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
          • Фил. 1:11 (:9-11) - И.Х. через верующего приносит плод праведности, направленный на славу и похвалу Богу.
        • Ин. 15:4-5 - принесение плода - это работа И.Х. в верующих.
          • Только человек, в котором живёт Христос, может приносить плод.
          • Много плода может приносить верующий, который обильно питается соком лозы - Словом Божьим.
    • Укрепление силой Божьей (Кол. 1:11)
      • Еф. 1:19-20 - в верующих Бог действует Своей безграничной силой.
      • Еф. 3:20 - Бог действующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем.
        • Бог силен изменить наш характер, сделав нас подобными Христу.
          • Нам надо умертвить в себе всё, что принадлежит к нашей старой греховной природе (Кол. 3:5).
          • Нам надо облечься (одеть на себя и не снимать) в качества Христа (Кол. 3:12-14).
        • Еф. 4:23 (:22-24) - этого можно достигнуть, только если постоянно давать Богу через Его Слово обновлять наш ум.
      • Еф. 6:10-13 - укрепление силой Божьей поможет верующему устоять в духовной войне, которую ведёт против нас сатана и его войско.
      • 2Пет. 1:3 - только действие силы Божьей в нас даёт нам способность жить благочестивой жизнью и приносить плод.
        • Сила жить свято приходит через наше познание Бога.
        • Знать Бога - значит иметь жизнь вечную, а возрастать в Его познании - значит возрастать в святости.
        • Чем больше мы познаём Бога, тем больше в своём внутреннем человеке укрепляемся Его силой, и тем больше уподобляемся Христу.
  • Заключение
    • Главные приоритеты нашей жизни и наших молитв:
      • Исполняться познанием воли Божьей во всякой премудрости и разумении.
        • Понимать волю Божью для себя.
        • Иметь способность от Бога реализовывать познание воли Божьей в практической жизни.
        • Уметь принимать правильные решения в различных обстоятельствах, основанные на полученных познаниях, точно понимая, что согласуется с волей Божьей, а что ей противоречит.
      • Жить достойно Бога, во всём угождая Ему.
        • Возрастать в святости.
        • Жить верой.
        • Приносить плод во всяком деле благом.
          • Позволять Богу изменять мой характер, делая меня похожим на Христа.
          • Жить, идя "тропой добрых дел", как следствие изменения характера.
      • Укрепляться силой Божьей.
    • Вопросы для размышления
      • Чему я научился, слушая проповедь?
      • В чём я получил обличения?
      • Какие решения я принял?

 
 

© 2004-2019 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.